作為泥與火的藝術(shù)，中國(guó)陶瓷堪稱是千百年來(lái)最享譽(yù)世界的"國(guó)家名片"。不論是色彩艷麗的唐三彩，還是蜚聲千年的宋瓷器，處處彰顯著先祖智慧的"中國(guó)陶瓷"，無(wú)一不在用精湛的技藝和"與時(shí)俱進(jìn)"的紋飾為中華文明的輝煌提供著注解。
說(shuō)起云南陶瓷產(chǎn)業(yè)，最為世人所熟知的"國(guó)字號(hào)"品牌，當(dāng)屬與紫砂陶、坭興陶、榮昌陶并稱為"中國(guó)四大名陶"的建水紫陶。但是你知道嗎，陶土資源豐富的云南，還是中國(guó)三大青花瓷的產(chǎn)地之一，擁有著宜良白陶、華寧釉陶、陸良爨陶、西雙版納傣族曼倫陶、香格里拉尼西黑陶、麗江納西族金沙陶、新平花腰傣土陶等種類繁多的"陶瓷朋友圈"。這些源于生活，取自民間的"云南陶瓷"，同樣擁有著豐厚的傳統(tǒng)和獨(dú)特的文化積淀。
隨著云南省文化和旅游產(chǎn)業(yè)邁入融合新時(shí)代，云南"陶瓷產(chǎn)業(yè)如何與文化旅游融合蝶變新生"，愈發(fā)成為助推云南陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的話題焦點(diǎn)。8月8日至10日，由中、韓、澳、日多個(gè)國(guó)家及地區(qū)陶藝大師組成的考察團(tuán)奔赴玉溪市紅塔區(qū)、玉溪市華寧縣、紅河州建水縣進(jìn)行了為期三天的考察交流。陶藝大師們就拓寬云南陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路、提升云南陶瓷工藝、挖掘云南陶瓷文化藝術(shù)內(nèi)涵、提升云南陶瓷產(chǎn)品附加值等方面提出很多寶貴意見及建議。
8月8號(hào)上午，在結(jié)束參觀考察創(chuàng)意云南2019文博會(huì)第二屆"器聚春城"國(guó)際陶藝展后?？疾靾F(tuán)乘車抵達(dá)玉溪市瓦窯村參觀考察?？疾靾F(tuán)一行首先參觀了玉溪窯龍窯遺址，龍窯依錢瓜山而建，像一條龍爬在上披上，故稱龍窯。
云報(bào)文旅全媒體記者了解到，1960年玉溪市瓦窯村發(fā)現(xiàn)了古代瓷窯遺址，是云南首次發(fā)現(xiàn)的古代瓷窯址，它的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了云南古陶瓷生產(chǎn)研究中的一個(gè)空白，證明云南是除景德鎮(zhèn)外燒制青花瓷器的一個(gè)重要地區(qū)，玉溪窯因此得名。玉溪窯學(xué)習(xí)景德鎮(zhèn)，龍泉窯等特征，裝飾手法發(fā)以青花繪畫為主，還有青釉印花、青釉劃花、貼花、剔刻青花等，這些裝飾手法體現(xiàn)了元明時(shí)期玉溪窯成熟的藝術(shù)魅力。隨后考察團(tuán)在觀看了紀(jì)錄片后，聽取了當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人介紹，所有考察團(tuán)成員都切身感受到玉溪窯正逐步向世人證明它具有悠久的歷史、獨(dú)特的工藝和清晰的發(fā)展脈絡(luò)，同時(shí)玉溪窯正在學(xué)習(xí)傳承中國(guó)陶瓷文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)和技術(shù)，夯實(shí)自身基礎(chǔ)，主動(dòng)思考融入現(xiàn)代需求，兼容并蓄，融于一身的積極態(tài)度。
8月9日，考察團(tuán)來(lái)到了入選云南省民族民間工藝品知名品牌華寧錦窯，其主理人鄧紅錦女士已特意等待考察團(tuán)的國(guó)際藝術(shù)大師們一起開啟之前燒制好的一爐窯，在簡(jiǎn)單的開窯儀式結(jié)束后，國(guó)際陶藝大師們現(xiàn)場(chǎng)與鄧紅錦女士進(jìn)行了友好深入的座談，鄧紅錦女士分享了陶瓷創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)基地的建設(shè)與發(fā)展上的心得體會(huì)，各國(guó)陶藝大師們就如何對(duì)陶瓷創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、企業(yè)管理理念提供了很多思路與意見。
來(lái)自澳大利亞陶藝家梅麗湯姆金斯女士表示，"非常榮幸受邀參加此次的考察活動(dòng)，對(duì)陶藝的熱愛讓我們連接，當(dāng)我回到澳大利亞，將會(huì)與我的家人、朋友、同事分享今天的所想所感，每次當(dāng)我看到這個(gè)錦窯陶瓷時(shí)，一定會(huì)回憶起今天的所想所感。在澳大利亞我們的陶藝沒有那么悠久的歷史，而中國(guó)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷史悠久，具有深厚的文化底蘊(yùn)，本次活動(dòng)參觀的古龍窯和錦窯都是中國(guó)的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，我喜歡非常。比起現(xiàn)代化建筑，我更喜歡擁有悠久歷史的建筑、制陶的工藝。錦窯里面的主人鄧紅錦女士已經(jīng)把古樸的東西和現(xiàn)代的東西相結(jié)合，看市場(chǎng)需求，流行趨勢(shì)，燒制大家喜愛的，想要的東西，才能有更大的銷量。謀求世界頂級(jí)的先進(jìn)技術(shù)和最新流行趨勢(shì)，從而才能碰撞出更為出彩的設(shè)計(jì)靈感！"
來(lái)到華寧碗窯村，村內(nèi)陶文化吸引了考察團(tuán)成員的注意力。華寧碗窯村遺存歷史豐富，散落著十幾處古窯遺址，古窯遺址列入玉溪市級(jí)文物保護(hù)單位，村落確定為國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落。此次參觀的古龍窯自明代建窯至今仍在使用，每年初二至十五或每逢開窯時(shí)都要祭窯神，當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家均可來(lái)參與燒窯，十二個(gè)窯倉(cāng)，抽簽決定窯位，政府免費(fèi)提供。據(jù)了解，為讓華寧陶成為對(duì)外交流的文化高地，華寧縣近年來(lái)加大扶持力度，通過(guò)一系列措施手段推動(dòng)產(chǎn)村深度融合發(fā)展，譜寫鄉(xiāng)村全面振興新篇章。
"碗窯村600年的悠久的歷史讓人感嘆，修復(fù)后古龍窯還能使用也讓人驚嘆，村莊綠色庭院優(yōu)美，我希望這里的旅游業(yè)能真正的發(fā)展起來(lái)，文化歷史才能得以傳承。想要發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶沾蓸I(yè)，就必須與旅游業(yè)相結(jié)合，才能帶動(dòng)陶瓷業(yè)的發(fā)展。如有制定推行固定成熟的旅游線路，能讓游客來(lái)這里體驗(yàn)有關(guān)于陶瓷的歷史文化，在旅游線路中可先體驗(yàn)親手制陶，然后參觀遺址，拜訪繼承人，等燒制好后，收到自己親手制作的陶瓷，這樣就能讓游客更深刻的體會(huì)自己參與到了一段關(guān)于陶藝的文化旅游歷程，形成具有當(dāng)?shù)靥厣奶沾僧a(chǎn)業(yè)+旅游新模式。"來(lái)自韓國(guó)的陶藝家申楨順給出了自己對(duì)華寧碗窯村發(fā)展的建議。
考察團(tuán)還重點(diǎn)考察了建水紫陶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，先后參觀貝山陶莊的人才培訓(xùn)情況、紫陶街特色街區(qū)旅游業(yè)態(tài)建設(shè)情況。在國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目貝山陶莊保護(hù)基地，拜會(huì)了建水紫陶大師向炳成，考察當(dāng)?shù)刂惿教涨f建設(shè)規(guī)劃情況，與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家和陶藝家交流了對(duì)建水紫陶發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特見解。最后，考察團(tuán)參觀考察了陶茶居非遺傳承情況、蟻工坊勞動(dòng)藝術(shù)空間建設(shè)項(xiàng)目，考察當(dāng)?shù)靥沾善髽I(yè)先進(jìn)的生產(chǎn)流程和管理經(jīng)驗(yàn)。實(shí)地踏看了建設(shè)中的紫陶文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園區(qū)，近距離了解越窯青瓷蘊(yùn)涵的歷史文化底蘊(yùn)，給予建水承弘揚(yáng)紫陶文化充分肯定，對(duì)打造建水龍窯生態(tài)城給予高度評(píng)價(jià)。
陶瓷藝術(shù)家胡孝鵬說(shuō)："通過(guò)產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展就能看出建水紫陶的快速發(fā)展，政府在努力的提高城市的整體形象，也在逐步形成紫陶加旅游的新思路。政府可以更多做一些公益項(xiàng)目，比如培訓(xùn)從業(yè)人員，引導(dǎo)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等；同時(shí)，希望讓建水紫陶能否從原材料方面能賦予它更多的附加值，讓這么好的材料得以深入人心。"
藝術(shù)沒有國(guó)界，無(wú)論華寧陶還是建水紫陶都吸引了越來(lái)越多的外來(lái)藝術(shù)家對(duì)云南陶藝的關(guān)注。通過(guò)與本次國(guó)際著名的陶藝大師們的交流、探討、理解，對(duì)繼承和弘揚(yáng)云南陶瓷文化提出了許多寶貴的意見和建議，大師們也紛紛表示會(huì)將云南華寧陶和建水紫陶文化理念傳播到當(dāng)?shù)亍?/p>
云報(bào)文旅全媒體記者 韓怡 李秋穎 段琪宇 文
韓怡 澳大利亞陶藝家梅麗湯姆金斯女士 圖
見習(xí)編輯 沈藝
審核 韓怡 陳大衡