文旅頭條訊（融媒體記者劉婭娟文）日前，國務(wù)院公布了第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。其中，由臨滄市文化和旅游局、臨滄市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心及鎮(zhèn)康縣、耿馬自治縣、雙江自治縣等縣（區(qū)）聯(lián)合申報的傳統(tǒng)音樂類的阿數(shù)瑟、傳統(tǒng)舞蹈類的白象、馬鹿舞以及傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類的打陀螺3個項目入選。

據(jù)了解，近年來，為讓臨滄市更多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目能進(jìn)入國家級目錄，臨滄市文化旅游局、臨滄市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心派專人多次深入各縣（區(qū)）進(jìn)行指導(dǎo)，按照《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》、《云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》的要求，對臨滄市非遺項目進(jìn)行認(rèn)真遴選。各縣（區(qū)）文化旅游局精心收集整理相關(guān)申報材料，積極開展申報工作。經(jīng)文化和旅游廳組織的專家組層層審核篩選，文化和旅游部組織的專家組嚴(yán)格評審。臨滄市3個非遺項目入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，占云南省23個入選項目的八分之一。

先來認(rèn)識一下此次臨滄入選的3個項目。

傳統(tǒng)音樂類：阿數(shù)瑟

阿數(shù)瑟是臨滄市鎮(zhèn)康縣特有的地方傳統(tǒng)民間音樂形式，是用以音樂和唱跳相融合的特殊表現(xiàn)手法，一般都會配以三弦為樂器演。演鎮(zhèn)康阿數(shù)瑟的歌手在彈奏的同時，會配合其獨特的舞步，邊唱邊跳，十分有音樂感染力。在當(dāng)?shù)氐母鞣N慶典活動中，包括婚喪、嫁娶和休閑生活中廣泛應(yīng)用，是鎮(zhèn)康特有的一種音樂文化現(xiàn)象，不僅僅在鎮(zhèn)康境內(nèi)，鄰近的永德縣和緬甸果敢、泰國塘窩等地區(qū)的華人生活區(qū)中，也有廣泛流傳。

鎮(zhèn)康阿數(shù)瑟來源于現(xiàn)實生活，男女老少都唱，有很強(qiáng)的感染力和親和カ，內(nèi)容各式各樣，曲調(diào)富多樣。演唱形式大多都是以原生態(tài)唱法為主，演唱內(nèi)容有歷史、生活故事、宗故事、自然科學(xué)、民族文化、生活習(xí)慣等數(shù)不勝數(shù)的內(nèi)容，是一種以“打歌”藝術(shù)形式流傳的地方傳統(tǒng)歌舞。

傳統(tǒng)舞蹈類：傣族白象、馬鹿舞

傣族白象、馬鹿舞是傣族特有的舞蹈，歷史悠久，傳承情況良好，是臨滄市耿馬傣族佤族自治縣等傣族地區(qū)民間用于喜慶祈福場合的道具舞。每逢潑水節(jié)等民間節(jié)慶活動，人們都要扎白象、馬鹿跳舞，以祈求上蒼保佑風(fēng)調(diào)雨順。

兩種舞蹈通常同場演出，在象腳鼓、铓、鈸等打擊樂伴奏下相配共舞，動作有的仿生，有的夸張，忽而跳躍，忽而翻滾，動頭搖尾晃身，姿態(tài)優(yōu)美又生動有趣，富有藝術(shù)魅力，能營造出熱烈歡騰的喜慶氣氛。兩種舞蹈均由男子表演，在民間有廣泛的群眾基礎(chǔ)。在大型活動中，馬鹿數(shù)量不限，少則兩只，多則十幾只。

傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類：打陀螺

打陀螺是云南、廣西、貴州等地推廣得較為普遍的民族傳統(tǒng)體育活動，打陀螺的場地與器材較為簡易，技術(shù)也較為容易掌握和開展，具有著賽性、對抗性、娛樂性等特點的打陀螺運動，不但可以増強(qiáng)體質(zhì)，還能夠鍛煉心理素質(zhì)和意志。在中國大部分地區(qū)打陀螺是可以進(jìn)行比賽，常見的比賽打法與規(guī)則是：陀螺比賽場地呈長方形，一端是進(jìn)攻區(qū)，一端是防守區(qū)，中間是一個圓形膠墊(其他場地也可以)。比賽時先由防守隊員在防守區(qū)將陀螺甩到膠墊上，然后進(jìn)攻隊員在進(jìn)攻區(qū)用同樣方式將陀螺甩向防守方陀螺，力爭將其擊倒。中國第五屆全國民運會上，打陀螺就被列入了賽項目。

在臨滄，佤族老幼都會打陀螺，他們的陀螺用堅硬的木頭砍削而成，頭大身小。在大大小小的節(jié)日，村賽里常常會舉行打陀螺比賽，場面十分熱鬧。

臨滄市文化和旅游局 供圖

編輯 沈藝

審核 陳大衡