普洱市寧洱縣是“新中國民族團(tuán)結(jié)和民族工作第一碑”的誕生地。1951 年元旦，思普地區(qū) 26 個民族的 34 名民族頭人和代表到北京參加國慶周年觀禮回到寧洱，在召開寧洱專區(qū)第一屆兄弟民族代表會議期間，組織出席會議的 48 名代表按照佤族習(xí)俗，舉行剽牛喝咒水盟誓立碑，立下了“一心一德，團(tuán)結(jié)到底，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，誓為建設(shè)平等自由幸福的大家庭而奮斗”的錚錚誓言。這是見證新中國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重大歷史事件?，F(xiàn)在“普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑”放置于普洱市寧洱縣民族團(tuán)結(jié)園內(nèi)。從此，民族團(tuán)結(jié)、親如一家不分彼此的理念世代相傳。
方有富是“普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑”的簽字人之一，生于 1930 年，卒于 2017 年 12 月 30 日，享年 87歲。他既是普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞碑誕生的見證者，更是普洱民族團(tuán)結(jié)誓詞的堅定踐約者。第一次對方有富老人進(jìn)行采訪，是在 2003 年的秋天。當(dāng)我們進(jìn)入普洱市寧洱縣謙崗村時，不禁被這個哈尼山寨獨有的靈秀所感染。時值稻谷收割時節(jié)，田野金黃一片，梯田里沉甸甸的稻穗彌漫著清香；山地里包谷蔥郁，一條清澈的小溪把寨子割成東西兩半，與小溪呈垂直角度的謙崗河由南向北蜿蜒流淌。點綴在青山間的房舍炊煙裊裊，一幅恬靜的山水田園畫卷鋪展眼前。
方有富老人的家位于謙崗村螞蟥田村民小組西側(cè)寨子中央，四周果樹相擁，庭院一側(cè)的佛手瓜棚扎實安穩(wěn)，從一些細(xì)微之處可見方有富老人是個有心且有見地之人，廚房門邊的墻壁上懸掛著老人書寫的“三個代表”重要思想的紙牌。
而他和我們打招呼的方式更具人情味：“不過意你們啦，大老遠(yuǎn)的來看我。請坐，請坐！家窄人心寬！”幾句貼心的話語，讓我有一種回家的感覺。于是我們就像在自己家里一樣，喝著老人泡開的茶水，和老人一家寒暄著。這是一戶典型的普通哈尼人家，老人共生養(yǎng)了四男一女，全部成家了。在訪談中我們得知，今天老人一家正準(zhǔn)備下田收割稻谷，知道我們要來，所以還沒有下田。方有富老人生于 1930 年農(nóng)歷3 月 13 日，在我第一次采訪那年滿 73 歲，頭發(fā)和胡須全白了，而且白胡須留得很長，展露出一種哈尼族的長者風(fēng)范。他的目光雖沒有了當(dāng)年照片上的犀利，皮膚不再那樣光潔，腰也略顯佝僂，但掩飾不了他那爽朗的笑聲和豁達(dá)的性格。
他開口之初，還用右手?jǐn)]擼長長的白胡須，然后才對我們提的問題娓娓道來。他的敘述有章有法，語言流暢，全神貫注的神情和沉穩(wěn)有序的講述把我們帶回到 50 年前云南邊疆錯綜復(fù)雜的風(fēng)云際會之中。他的表情時而緊張、時而舒展，情緒時而低沉、時而激昂，講到細(xì)微之處，還動用了身體語言，如講述剽牛時拿剽槍的姿勢，拉勐剽倒牛后的狂喜，喝咒水的細(xì)節(jié)，紅場上人群的歡呼，當(dāng)?shù)厝罕姾忘h政軍領(lǐng)導(dǎo)競相賽歌的情景……那種專注和全身心的投入，仿佛昨日再現(xiàn)，讓人肅然起敬。方有富老人的一生是輝煌的，同時也是苦難的，在輝煌和苦難交織之中，造就了他敢為人先的膽略和堅韌不拔的性格。
以下是我采訪到的他一生中輝煌的履歷——
1950年前在地方當(dāng)民兵；
1951年元旦，參加普洱區(qū)第一屆兄弟民族代表會議，被選為主席團(tuán)成員，會后，在民族團(tuán)結(jié)誓詞碑上簽字；
1951年5月入伍，在勐臘服役。在部隊期間任過文化輔導(dǎo)員，教授文化識字課；
1954年2月17日，獲得全國人民慰問人民解放軍代表團(tuán)贈紀(jì)念章；
1957年2月1日，獲得云南省人民委員會、昆明軍區(qū)慰問邊防部隊代表團(tuán)贈紀(jì)念章；
1957年6月24日，提拔為中尉排長；
1957年7月，加入中國共產(chǎn)黨；
1959年1月，出席云南軍區(qū)政治部召開的云南軍區(qū)積極分子大會；
……
在以上的履歷中 , 我們看到了青年時代的方有富走過的歷程 , 他的這些經(jīng)歷 , 驗證了在那個特殊的歲月里他所走的每一個腳印的堅實。
“在部隊的那幾年，是和平建設(shè)的年代，民族團(tuán)結(jié)，邊疆穩(wěn)固，沒有打過戰(zhàn)，主要任務(wù)是支援地方建設(shè)。所以我在部隊學(xué)會了石匠活、木匠活、泥匠活、電工活?！崩先怂实男β?，自嘲而不失幽默和自豪。
1963 年 10 月，正在部隊大展宏圖的方有富，被家中三天一封的“雞毛信”拽回了哈尼山寨。兄長自幼癱瘓，年邁的父母重病在身，使這個有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的哈尼漢子不得不放棄了軍旅生涯，復(fù)員回到了螞蟥田。但孝子的歸來，沒能挽住雙親離開的腳步，三天之內(nèi)，苦難而恩愛的二老相繼辭世，傷心欲絕的方有富把生活的重?fù)?dān)扛在肩上。從部隊回來的方有富，極不適應(yīng)單調(diào)乏味的山寨生活。當(dāng)時的螞蟥田，村舍都是茅草房，沒有電，不通公路，哈尼人還在原始落后的生產(chǎn)生活方式下過著艱難的日子。
“何不利用在部隊學(xué)到的手藝造福螞蟥田？”這個大膽的想法讓他興奮不已。于是，他走家串戶游說動員，憑著他在當(dāng)?shù)毓崛酥芯哂袀髌嫔实墓猸h(huán)，踴躍者眾多。村民們在他的帶領(lǐng)下，在水流湍急的謙崗河上建起了小水電站。沒有專家設(shè)計，他自己設(shè)計，沒有建設(shè)資金，群眾投工投勞。經(jīng)過村民們?nèi)找岳^夜的苦干，幾個月后，夜幕籠罩下的螞蟥田的村舍窗戶間，一抹抹黃色的亮光直透窗欞，劃破黑寂的夜晚。
螞蟥田的哈尼人向來居住在蓋茅草的土氈房里，低矮沉悶。建設(shè)小水電站的成功讓方有富改變家鄉(xiāng)面貌的構(gòu)想變得一發(fā)不可收拾。這一次，他決心改良螞蟥田哈尼人居住的房舍。也是照搬建設(shè)小水電站動員哈尼人的老辦法，他動員群眾辦起了燒瓦場，自己設(shè)計了房舍的木制梁架結(jié)構(gòu)，并著手幫助螞蟥田哈尼人蓋起了寬大結(jié)實的“插剎瓦房”。幾年下來，螞蟥田家家戶戶是“插剎”，螞蟥田舊貌換新顏。
通訊員 白仲才 文
白骍榮、寧洱縣文化和旅游局 圖
見習(xí)編輯 王楚云
審核 李元