生活在普洱的你，對(duì)普洱的了解有多少？有多久，你沒(méi)有停下忙碌的腳步，用眼睛和耳朵去觸摸普洱的風(fēng)景和人文？你是否見(jiàn)過(guò)真正的普洱，你又有多久沒(méi)有觸摸過(guò)故土的溫度？

7月31日晚，一場(chǎng)以普洱市生物多樣性為主題的“暇刻行——子涵專場(chǎng)攝影分享會(huì)”在阿布的火塘舉行。在90分鐘的分享中，我們跟隨著子涵的鏡頭，開(kāi)始了一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴，一起用眼睛和心靈捕捉普洱的生物多樣性之美。當(dāng)天，子涵精選了10幅作品，結(jié)合作品主題和幕后故事與攝影愛(ài)好者們進(jìn)行了分享交流。

《景東跳菜》

這幅作品拍攝于普洱市茶葉節(jié)期間，反映了景東縣跳菜風(fēng)俗，也是子涵作為攝影師真正拍攝的第一組作品。子涵說(shuō)，希望通過(guò)這組作品可以喚起大家對(duì)于當(dāng)?shù)孛褡逦幕约懊褡逦幕鄻有缘闹匾?，同時(shí)表達(dá)了對(duì)于攝影初心的堅(jiān)持，以及初到普洱看到普洱人對(duì)于萬(wàn)物的敬畏，對(duì)于生物多樣性的包容。以景東跳菜為載體，喚醒大家對(duì)于普洱民族文化以及生物多樣性的信心，將自己作為一束光去讓更多人了解普洱，走近普洱。

分享者表示，攝影作品是對(duì)于一個(gè)地方記錄的載體，拍攝者必須要深入到這個(gè)地方的文化中，通過(guò)這個(gè)地方的文化民俗，去看到這個(gè)地方的獨(dú)特性，并且加以記錄，攝影應(yīng)該讓更多人看到這個(gè)地方的文化魅力，讓更多人產(chǎn)生對(duì)于故土風(fēng)物的文化自信。

《三丫果少女》

此照片拍攝于普洱市江城縣，是攝影師深入挖掘普洱在生物多樣性上的攝影嘗試，表達(dá)了對(duì)于普洱江城節(jié)慶氛圍的向往，無(wú)論是丟包節(jié)的國(guó)際性與多元化，還是三丫果節(jié)的形式感，既可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)毓r(nóng)的經(jīng)濟(jì)收入，也可以讓外面的文化走進(jìn)來(lái)，讓自己的文化走出去。同時(shí)，還表達(dá)了作為攝影師對(duì)于以三丫果為代表的普洱物種多樣性的認(rèn)知與了解，通過(guò)三丫果與當(dāng)?shù)乩习傩盏暮椭C共生，能夠看到普洱人對(duì)生態(tài)的保護(hù)與理解。

分享者希望大家可以關(guān)注生活中質(zhì)樸與平凡的人們，可以多去關(guān)注生物多樣性與民族包容性的共生共存關(guān)系。鼓勵(lì)大家走進(jìn)生活、走進(jìn)每一個(gè)民族背后的故事，將人文與當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)進(jìn)行串聯(lián)，多方位綜合展現(xiàn)出一個(gè)地方的民俗生態(tài)與自然生態(tài)，要多將本土文化帶出去。

《景谷火把節(jié)》

通過(guò)景谷火把節(jié)，攝影師在分享會(huì)上提到了普洱景谷的人文生態(tài)與自然生態(tài)的高度融合，介紹了景谷縣的“塔包樹(shù)，樹(shù)包塔”的自然奇觀，也推薦了景谷傣族文化與彝族文化的和諧共生?；鸢压?jié)與潑水節(jié)的“水火相融”，在普洱這片區(qū)域進(jìn)行了深入的展現(xiàn)，普洱少數(shù)民族對(duì)于自然界物種的包容與博愛(ài)，比如普洱人對(duì)于大象的偏愛(ài)，對(duì)于孔雀的喜歡，對(duì)于寨心古樹(shù)的保護(hù)等等，普洱人通過(guò)萬(wàn)物有靈，敬畏天地的方式，保護(hù)著生長(zhǎng)著萬(wàn)物的這片土地。

分享者表達(dá)了在攝影過(guò)程中對(duì)于一張照片的執(zhí)著與堅(jiān)持，通過(guò)等待四個(gè)小時(shí)拍攝的這一張照片，告訴大家其實(shí)任何愛(ài)好都要付出堅(jiān)持與熱愛(ài)，很多好的攝影作品都是需要等待的，如同我們對(duì)普洱原生態(tài)的環(huán)境保護(hù)一樣，不僅僅是一朝一夕的熱情而是數(shù)年如一日的堅(jiān)持，鼓勵(lì)大家在做攝影或者其他愛(ài)好時(shí)要擁有一顆愿意堅(jiān)持和熱愛(ài)的心。

《墨江星軌》

你是否想過(guò)古老的農(nóng)耕文明與普洱生物多樣性的關(guān)聯(lián)，是否遙望過(guò)萬(wàn)里星河，思考過(guò)星球的美好？你是否愿意追尋星星的軌跡，去成為仰望星空的人。分享者表達(dá)了對(duì)于墨江民族生態(tài)與哈尼梯田文化有機(jī)統(tǒng)一發(fā)展的認(rèn)可與向往，哈尼族通過(guò)在天地之間生存以及對(duì)自然的共生共情，表達(dá)了自然生態(tài)與人文勞作的和諧共生。

分享者表示，運(yùn)用星軌與民族圖騰石刻的結(jié)合，表現(xiàn)出自然時(shí)光與人文歷史的碰撞，通過(guò)照片的美感讓每一個(gè)人獲得新的思考；在攝影經(jīng)驗(yàn)上，分享者希望大家愿意去融入不同素材與文化，將自然生態(tài)與人文歷史進(jìn)行結(jié)合，從新的角度拍攝出不一樣的攝影作品。

《被救助者——白頰長(zhǎng)臂猿》

這張照片以被救助者——長(zhǎng)臂猿背后的故事，表達(dá)了普洱人對(duì)于本土生物的關(guān)懷與幫助，通過(guò)生活在景東鎮(zhèn)沅一帶的長(zhǎng)臂猿，向現(xiàn)場(chǎng)觀眾闡述了普洱人與動(dòng)物的關(guān)系，對(duì)于普洱本土自然環(huán)境與當(dāng)?shù)厝说年P(guān)系，無(wú)論是千家寨原生態(tài)和諧共生，還是景東長(zhǎng)臂猿觀測(cè)站工作人員的辛苦付出，都是普洱人為生物多樣性所做出的努力與貢獻(xiàn)。

分享者希望通過(guò)這一張照片，詮釋普洱人在生物多樣性方面的堅(jiān)持與努力。在攝影方面，分享者鼓勵(lì)喜歡攝影的人在拍攝一張照片的同時(shí)要多去關(guān)注照片背后的故事，每一張照片不僅僅要美，更要具有質(zhì)感，有故事性，鼓勵(lì)大家在拍攝照片時(shí)多傾聽(tīng)，多觀察，讓自己的心沉淀下來(lái)。

《航拍梅子湖》

人生很多事情或許換一個(gè)角度看待就換了一副模樣，那么攝影也是如此嗎？分享者通過(guò)新角度航拍攝影，表現(xiàn)了梅子湖與當(dāng)?shù)乩习傩盏墓采泊骊P(guān)系，通過(guò)航拍更能夠展現(xiàn)出普洱的森林覆蓋率與整體環(huán)境，分享者希望人們可以看到普洱在生物多樣性方面的優(yōu)勢(shì)，提升普洱的綠色自信。

分享者表示，普洱是一座天賜之城，也是一座綠色之城，只有發(fā)現(xiàn)這座城的美好才更加愿意去保護(hù)它，去愛(ài)護(hù)它，去宣傳它，讓更多人知道普洱，知道云南，知道綠水青山的意義。在攝影方面，分享者希望大家可以通過(guò)不同角度和緯度去發(fā)現(xiàn)生活的美，在拍攝照片時(shí)一定要避免單一思維、單一角度去拍攝事物，去看待問(wèn)題，正如普洱的生物多樣性，只有多角度，多元化，多維度我們才能更加透徹地看到這個(gè)世界的美好。

《祭茶樹(shù)》

古老民族的儀式感是否傳承至今，古老民族的儀式感在如今是否依然具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值？分享者表示，希望通過(guò)祭祀茶樹(shù)這個(gè)切面，呈現(xiàn)出普洱茶與其依存的多民族生態(tài)社區(qū)和以景邁山為代表的立體綜合生態(tài)景觀，展現(xiàn)生物多樣性與少數(shù)民族文化的同根同源。普洱古茶樹(shù)之所以可以成為寶貴的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，得益于當(dāng)?shù)刈匀坏脑浴⒍鄻有缘墓采查L(zhǎng)，共棲共榮。這種共棲共榮多樣性的具體體現(xiàn)，既是山川氣象，萬(wàn)物蒼生，也是民族部落文化，展現(xiàn)出自然萬(wàn)物的生生不息以及造物平衡的繁衍之道。

分享者說(shuō)，無(wú)論哪種形式的茶朝拜，回歸本質(zhì)都是人對(duì)自然的敬畏，都在展現(xiàn)著人與自然的關(guān)系，閃爍著人與自然相處的智慧。通過(guò)旁觀的角度，去記錄一個(gè)攝影者看到萬(wàn)事萬(wàn)物，不去干預(yù)的最佳狀態(tài)，要學(xué)會(huì)用光影去記錄故事，而不是用相機(jī)去創(chuàng)造故事、導(dǎo)演故事。

《云海上的奔跑者》

記憶中是否有瞬間的永恒？攝影作品到底是安靜的堅(jiān)持還是瞬間的捕捉？生物多樣性保護(hù)中的關(guān)聯(lián)共生，發(fā)展共存是否在普洱真的存在？分享者通過(guò)這張照片介紹了寧洱縣的美麗，寧洱頭頂星河萬(wàn)里，中間云海磅礴，地面人間煙火；左手是盟誓之城，右手是茶源道始。

分享者說(shuō)，之所以選擇寧洱這張照片，也是暗合著寧洱在生物多樣性保護(hù)方面的創(chuàng)新，運(yùn)用鄉(xiāng)愁與青山綠水去適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，體現(xiàn)自然云海與勇敢跨越的完美契合。攝影不僅僅在于守，更在于抓，在于對(duì)瞬間的抓取、對(duì)于攝影主題的表達(dá)。很多時(shí)候攝影作品的主題具有拓展性，當(dāng)我們賦予它不同主題的時(shí)候，或許攝影作品便會(huì)具有不同的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

《龍摩爺祭祀》

什么是天與地對(duì)話，什么又是人與天地的對(duì)話？此照片拍攝于普洱市西盟縣龍摩爺景區(qū)，分享者通過(guò)它想表達(dá)出普洱少數(shù)民族的宗教信仰與當(dāng)下生活的關(guān)聯(lián)。在人生的道路上，我們每一個(gè)人都是朝圣者，這不僅僅是關(guān)于人生選擇問(wèn)題，更是我們與自然萬(wàn)物建立何種關(guān)系的問(wèn)題。當(dāng)?shù)刎糇逋ㄟ^(guò)祭祀龍摩爺、拉木鼓等民族活動(dòng)完成自己與萬(wàn)物的關(guān)聯(lián)，建立了保護(hù)、包容、敬畏萬(wàn)物的關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展與生態(tài)和諧的共生、共情關(guān)系。

分享者表示，希望攝影人能夠沉淀下內(nèi)心，去拍攝民族內(nèi)核的東西。要先去了解這個(gè)民族，以及這個(gè)民族背后的文化，要去懂得他們?yōu)槭裁磮?jiān)持這些儀式，只有對(duì)于攝影本身具有敬畏之心，懂得被拍攝者的智慧與傳承，攝影作品才會(huì)具有溫度與光芒。

《勐阿口岸》

你是否愿意用最平凡的視角去記錄一個(gè)時(shí)代，你是否愿意作為最平凡的個(gè)體去促進(jìn)時(shí)代的發(fā)展？你是否在某一刻為自己是一名中國(guó)人而自豪驕傲？分享者通過(guò)這組照片展現(xiàn)出勐阿口岸老百姓的日常生活，通過(guò)生活細(xì)節(jié)表達(dá)了老百姓對(duì)于萬(wàn)物的敬畏之心，對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

分享者表示，希望通過(guò)此照片能夠以點(diǎn)帶面體現(xiàn)出普洱市作為邊境州市，在生物多樣性保護(hù)方面不僅立足于轄區(qū)之內(nèi)，更能影響到周邊區(qū)域的狀態(tài)。通過(guò)在普洱建立科學(xué)有效的生物多樣性保護(hù)機(jī)制，影響到周邊國(guó)家、地區(qū)，形成生物多樣性保護(hù)共同體，這是關(guān)乎整個(gè)人類的事宜。通過(guò)組圖平淡的敘述，如實(shí)記錄看到的細(xì)節(jié)。經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀作品會(huì)更具力量，在平淡的生活中挖掘有深度的故事，攝影作品才更具深度與思考的力量。

分享會(huì)結(jié)束后，部分觀眾表示，原來(lái)，攝影作品是有靈魂的。這不僅僅是一場(chǎng)攝影分享會(huì)，更是一場(chǎng)攝影哲學(xué)課。普洱學(xué)者鄭立學(xué)表示，通過(guò)此次分享會(huì)，他看到了不一樣的攝影視角，看到了普洱生物多樣性的不同維度的解讀。

最后，子涵還展示了《景邁山晨曦》《女兒與普洱咖啡》等作品，他希望通過(guò)這場(chǎng)攝影分享會(huì)讓大家感受到普洱之美，同時(shí)也為助力CBD COP15在云南召開(kāi)貢獻(xiàn)自己的微薄之力，倡導(dǎo)大家熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)身邊的萬(wàn)物生靈。

（《女兒與普洱咖啡》）

攝影師子涵，本名張鵬飛，在普洱定居10年，期間，被普洱的人文、生態(tài)所吸引，跑遍了普洱的各個(gè)角落。多年來(lái)，他以自然生態(tài)為主線，以普洱九縣一區(qū)的生物多樣性與民族多樣性為主題，用心、用情將普洱的山山水水、一花一草、人文風(fēng)物定格在他的照片之中。

通訊員 子涵 文/圖

責(zé)編 王楚云

審核 陳大衡