水是麗江古城的靈魂，著名作家阿來所寫的《一滴水經(jīng)過麗江》入選人教版語文教材。阿來準確把握麗江內核，以一滴水的形象，縱貫古今麗江，看遍麗江山水，品味麗江風情，讓人忍不住跟隨一滴水的腳步遍覽麗江之美。

從大研古城尋水源溯流而上，人間仙境似的園林，就在不遠處。泉水從象山腳下的古樹下涌出，匯成一汪潭水，晶瑩清澈。水底游魚穿梭在水草間，玉龍雪山倒映在水潭中，潭畔花草樹木繁茂，樓臺亭閣點綴其間，這些景觀組成了麗江的經(jīng)典風光明信片。

黑龍?zhí)端畯逆i翠橋躍下稱為玉泉河，玉河分水，成就高原姑蘇。元二十二年（1285年），阿良阿胡繼任麗江宣撫司職，將麗江宣撫司治所從長江第一灣石鼓遷移到麗江壩子大研地，并開挖東西兩河分流玉河水，整個大研地以東、中、西三條河劃分，將城池分成四大塊。如果將西河劃分為一級支流，到了府邸分水，就是二級支流，到了“刮當閣”分水，就是三級支流，再分水，那就是四級支流，河水不斷的分流，形成了水網(wǎng)密布的狀況。

當?shù)丶{西族、外來做生意居住下來的商戶，不斷沿著水渠起房蓋屋，整個城市規(guī)劃按照“以水網(wǎng)溝通為城建藍圖，以水系布局為紅線”，一級、二級水系兩邊為主街道，三級、四級等水系為小巷民居。水隨渠走，路隨渠修，曲徑通幽，不求平直；房依路建，隨形就勢，層迭起伏，錯落有致，疏密有間，不拘一格。最終形成了“家家門前流活水，戶戶垂柳拂屋檐，粉團紅花引蝶來，雪山倒影映渠面”的神奇高原水城風貌。再加上與四季奔騰不息的玉河，白雪皚皚的玉龍雪山融為一體，描繪出一幅“雪山、古道、小橋流水、納西人家”的恬靜居住環(huán)境和情調。人在街上走，常與流水相伴；人在睡夢中，靜聽水聲清韻。

上千年來，納西族東巴文化記錄了先民生產(chǎn)生活中的點點滴滴，其中包括了納西族先民在千年的游牧、采集、狩獵和農(nóng)耕生產(chǎn)活動中，對水的認識、了解和運用的全過程，由不認識水進而恐懼水，到逐漸認識水進而崇拜水，最后發(fā)展到愛水親水近水護水。這同當?shù)卮罅μ岢纳鷳B(tài)環(huán)境保護理念，生態(tài)文明建設和人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展思想一脈相承，凸顯了納西族先民超前的智慧。

在長期與水打交道的過程中，納西族創(chuàng)造了許多令人稱道的水利項目，至今仍然在造福大家，如遍布古城的“三眼井”。所謂“三眼井”，即建井時順溪流方向，自上而下按不同用途將井水分為上、中、下三個部分，第一潭為泉水的源頭，清冽潔凈，為飲用之水；第二潭為洗菜、洗涮炊具之用；第三潭專為漂洗衣服之用。最后，水由第三潭排入排水溝中，用來作為農(nóng)田灌溉用水。三潭相串，各司其職，既保證了飲用衛(wèi)生，又節(jié)約了水資源。古城中比較著名的“三眼井”有六口，分別是光碧巷“三眼井”、白馬龍?zhí)丁叭劬?、密士巷的溢璨泉、文明巷的甘澤泉、七一街的石榴井和上八河井。為了延續(xù)麗江納西先民護水、用水的民俗，在麗江古城管理局的倡導下，古城四方街仍舊保留用河水“洗街”的傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)了納西民族敬畏自然、尊重自然、與自然和諧共處的傳統(tǒng)生態(tài)觀念。  

麗江以山水見長，玉龍雪山、黑龍?zhí)?、老君山、金沙江，是大自然的鬼斧神工和上天給予麗江特別的恩賜，造就了麗江眾多的高品質景觀資源，也讓這里孕育了豐富的生物物種資源，成為生物多樣性的富集地。據(jù)統(tǒng)計，麗江地區(qū)記錄有種子植物7954種，中國特有種子植物受威脅等級物種共116種，分布有83科324屬2026種野生花卉和觀賞植物，用材樹種200余種、藥用植物2000余種、飼用植物400余種，以及大量的油料植物、香料植物、野生蔬菜等。此外，麗江市共記錄獸類112種，鳥類446種，魚類70余種。一直以來，麗江市高度重視對生物多樣性的保護，成立了生物多樣性保護委員會，不斷健全生物多樣性保護體制機制，編制實施了《云南生物多樣性保護戰(zhàn)略與行動計劃（2013-2030年）麗江市實施方案》，以及重要生態(tài)功能區(qū)保護、創(chuàng)建國家環(huán)境保護模范城市、林業(yè)、水土保持等專項保護規(guī)劃。

文旅頭條融媒體記者 李亞 整理

責編 楊奧

審核 陳大衡

來源：古城之窗