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聶耳是玉溪人,有多少人知道? 玉溪舉辦“深入貫徹黨的十九屆六中全會精神——新時代大力弘揚聶耳精神”專題講座

文旅頭條訊(融媒體記者 王艷華 通訊員 陳南男 文/圖)為深入貫徹習近平總書記強調(diào)講好“聶耳和國歌的故事”的重要指示精神,深入挖掘、講述“聶耳和國歌故事”,傳承紅色基因,弘揚聶耳精神,讓愛國主義和紅色文化在新時代的群眾文化生活中源遠流長,為玉溪“一極兩區(qū)”建設(shè)提供強有力的精神動力和文化支撐,12月15日,由玉溪市文化和旅游局主辦,玉溪市圖書館、玉溪市博物館承辦的“深入貫徹黨的十九屆六中全會精神——新時代大力弘揚聶耳精神”的專題講座在玉溪聶耳紀念館開講。玉溪市文化和旅游局機關(guān)及所屬單位部分干部職工260余人聽講。

講座邀請了中華詩詞學會副會長孔祥庚主講。講座以“大力弘揚聶耳精神”為主題,圍繞“怎么正確地認識聶耳?怎么宣傳聶耳?怎么大力弘揚聶耳精神?”三個方面進行了全面細致地講解。

玉溪是國歌曲作者、偉大人民音樂家聶耳的故鄉(xiāng)。講座上,孔祥庚引據(jù)了中國權(quán)威工具書《辭?!穼β櫠降年U述:“聶耳(1912—1935)中國作曲家。原名守信,字子義(一作紫藝),云南玉溪人。出身于清寒醫(yī)家,自幼愛好音樂……1933年加入中國共產(chǎn)黨……1935年擬赴蘇聯(lián),取道日本,7月17日在藤澤市鵠沼海濱游泳時,不幸溺水逝世……”。同時,在著名文獻學家、藏書家方樹梅先生的回憶錄《聶耳傳》中有著這樣的記載:“耳初名信臣,玉溪縣人也。父某,母峨山彭氏,生子三,耳其幼也。四歲父喪,母讀書識字,習小兒科及瘡疥等雜癥。家貧,攜耳遷昆明,于藩署前啟成春堂,醫(yī)藥自給,送耳入塾?!币允窞閾?jù),聶耳是玉溪人。

國歌是聶耳精神的集中體現(xiàn)??紫楦靡豁擁摲狐S的史實資料講述了聶耳不平凡的革命戰(zhàn)斗歷程,在23年短暫生命中卻激情創(chuàng)作了35首革命歌曲,展示了聶耳“為民而歌”成為無產(chǎn)階級革命音樂家的風雨經(jīng)歷和創(chuàng)作《義勇軍進行曲》的崢嶸歲月。70多年來,這首凝聚中國人民堅韌不屈的民族精神的進行曲,鼓舞著中國人民取得了一個又一個的勝利。講好“聶耳和國歌的故事”對培育新時代青年的愛黨愛國情懷、激發(fā)青年的使命擔當和弘揚聶耳故鄉(xiāng)本土紅色文化具有重要作用。孔祥庚深切希望玉溪青年要自覺學習聶耳鍥而不舍的奮斗精神、矢志為民的遠大志向和敢為人先的玉溪精神,爭做聶耳精神的傳承者和踐行者,譜寫好中國夢的玉溪篇章。

此次講座,進一步激發(fā)了廣大干部職工學習聶耳精神的熱情,增強了對“聶耳精神”的認識,增強了把玉溪建成國歌紅色文化旅游基地的信心,為唱響新時代主旋律、打造“聶耳音樂之都”、建設(shè)文化強市凝聚了力量。



責編 沈夢玲

審核 華芳

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