陽(yáng)春三月，暖風(fēng)融融。在三八國(guó)際婦女節(jié)這個(gè)特別的日子里，為各位“女神”整理了一份適合女性朋友體驗(yàn)的普洱非遺名錄，從燦若云霞的佤族織錦，到“情定終生”的太和甜茶，從色彩靚麗的傣族織錦，到技藝精湛的傳統(tǒng)銀器，普洱非遺熠熠生輝，一如新時(shí)代女性光彩明麗。
（取材自拉祜族擺舞的舞蹈：《擺出一個(gè)春天》）
在巍巍佤山之下，體驗(yàn)一次佤族織錦
佤族織錦傳承古法技藝，
一經(jīng)一緯循環(huán)往復(fù)，
形式多樣，
主要以黑、紅為主色，
黃、綠、白、藍(lán)相間，
粉色、棕色為輔助色，
仿佛掛在佤山蒼穹下的道道彩虹。
燦若云霞的佤族織錦，
融入綠水青山、森林花草、彩霞云霓，
獨(dú)特的色彩和紋樣構(gòu)成
佤族織錦獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格。
在巍巍佤山之下，
體驗(yàn)一次佤族織錦，
穿針引線處處情，
伴著阿佤人民的風(fēng)情繡成詩(shī)。
小貼士：日常生活中，阿佤人民無(wú)論男女老少都喜歡隨身攜帶一個(gè)用佤錦制作的筒帕。它既是佤族人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶和美麗的飾品，又是友誼和愛(ài)情的信物。2021年5月，佤族織錦技藝被列為第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。
在傣家竹樓的倩影里，將傣族織錦穿在身上
丈量著時(shí)間的腳步，
轉(zhuǎn)動(dòng)的織布機(jī)，
在層層紗線中構(gòu)建著經(jīng)綸。
美麗的孔雀在紗線間活了過(guò)來(lái)，
寶塔、寺院、竹樓在紗線間建造，
鳳凰展翅，
大象揚(yáng)起長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子，
在傣族織錦的五彩斑斕間，
所有美好的期許都變成現(xiàn)實(shí)。
繁花在手中盛開(kāi)，
孔雀在傣族織錦上飛舞，
在傣家竹樓的倩影里，
在高大的榕樹(shù)之下，
在搖曳的鳳尾竹月光中，
把傣族織錦穿在身上，
將古老的傣錦技藝代代傳承。
小貼士：孟連傣族織錦技藝是一項(xiàng)歷史悠久、風(fēng)格古樸、織工精巧、圖案別致、色調(diào)鮮艷，富有民族特色的民間傳統(tǒng)工藝。它以鮮明的地方特色和民族特征世代相傳并蜚聲四方。2013年11月，該項(xiàng)目被列為第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。
在美麗的“擺舞之鄉(xiāng)”，跟著拉祜族同胞載歌載舞
咚咚！咚咚！
強(qiáng)烈的象腳鼓聲，
帶著拉祜山鄉(xiāng)特有的熱情氣質(zhì)，
拉祜族擺舞之鄉(xiāng)，
以朝氣蓬勃的面貌迎接著遠(yuǎn)來(lái)的客人。
跟著美麗婀娜、勤勞聰慧的拉祜少女
踏歌起舞、鼓舞歡騰，
跳出拉祜族擺舞的歡天喜地。
長(zhǎng)者各執(zhí)長(zhǎng)鼓、芒、镲，
邊敲打邊領(lǐng)跳。
和拉祜族同胞一起恣歌攜手，
依鼓聲節(jié)奏翩翩起舞，
將古老的拉祜族擺舞，
跳出響徹新時(shí)代的天籟之聲。
（取材自擺舞的民族舞蹈：《擺出一個(gè)春天》）
小貼士：擺舞是拉祜族傳統(tǒng)女性舞蹈，包含插秧、割稻、打谷等舞蹈動(dòng)作，還原了人們?cè)谔镩g地頭勞作時(shí)的情景。瀾滄縣班利村是擺舞發(fā)源地和重要傳承基地，素有“拉祜擺舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。2006年，擺舞被列入云南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
（《擺出一個(gè)春天》）
飲一杯太和甜茶，品一次“情定終生”
自振太走來(lái)，
300余年的光陰賦予其獨(dú)特的品質(zhì)，
色艷味美、香幽持久、甜滑爽口，
似糖非糖的太和甜茶，
喝在腹中，甜在心里。
色明艷、香幽長(zhǎng)、甘爽滑、底均柔，
既品茶，亦品人生。
請(qǐng)仙子、認(rèn)親人、日月輝、
迎紅葉、財(cái)入室、復(fù)收張、定終身，
七個(gè)基本步驟，
是太和甜茶的傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝，
如同一位女子“情定終生”，
飲下一杯茶，
仿佛經(jīng)歷一場(chǎng)終身大事，
這是屬于普洱茶的浪漫之情。
小貼士：鎮(zhèn)沅縣振太鎮(zhèn)史稱(chēng)“太和”，自古就是茶馬重鎮(zhèn)。民眾以教尚道、知禮善商、享譽(yù)四方?！疤吞鸩琛保ㄆ斩龝窦t茶的根源）是太和人在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中，結(jié)合地方茶資源、民族文化、氣候特征而獨(dú)創(chuàng)的茶，至今已有三百余年歷史。2013年，“太和甜茶”傳統(tǒng)生產(chǎn)技藝被列為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
戴上普洱手工銀飾，做一名娉婷佳人
借來(lái)霜雪的潔白，
宛若佇立于白梅樹(shù)下的佳人，
清冷而不失溫婉。
普洱手工銀飾，
是伊人發(fā)間釵、鬢旁簪，
是優(yōu)雅的點(diǎn)綴，也是美好的祝愿。
湯師傅、馬家銀……
這些銀飾品牌扎根于普洱的風(fēng)情沃土，
承載著千姿百態(tài)的民族文化。
普洱手工銀飾歷經(jīng)光陰的洗磨，
古樸典雅、高貴脫俗，
一如雨后的清素玉蘭，
亦如笑意盈盈的民族少女，
立身于這片風(fēng)光秀麗的“綠海明珠”，
講述它未完的故事。
小貼士：普洱的銀飾制作行業(yè)自清朝時(shí)興起，并隨著茶馬古道而發(fā)展壯大，本地彝族制造的銀器以質(zhì)地純正、工藝精美而享譽(yù)滇藏地區(qū)。湯師傅與馬家銀都是市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
其實(shí)，
除了上述非遺項(xiàng)目，
甩發(fā)舞、孔雀舞、彝族刺繡、
拉祜族服飾、傣族手工紅糖等
豐富多彩的非遺，
也非常適合各位“女神”體驗(yàn)。
普洱非遺，每天都有！
文旅頭條融媒體記者 朱正 文
普洱市非遺中心、云上普洱、普洱非遺客廳、西盟縣融媒體中心、瀾滄縣文化和旅游局、劉慶明供圖
責(zé)編 沈夢(mèng)玲
審核 邱忠文