明崇禎十一年（1638）十二月至十三年（1640）初，共一年多的時(shí)間里，徐霞客游覽了滇西地區(qū)，其中有8個(gè)月的時(shí)間游大理，游覽了今大理州的10個(gè)縣市和眾多名勝景點(diǎn)，留下了約10萬(wàn)字的游大理日記。日記中有許多描寫(xiě)大理人熱情接待徐霞客的細(xì)節(jié)，生動(dòng)體現(xiàn)了大理人的善良好客和民風(fēng)的淳樸美好，本文簡(jiǎn)要介紹如下：
明崇禎十一年（1638）十二月十七至十八日，徐霞客游覽云南（祥云）水目山，徐霞客此行的重要目的是拜訪水目寺住持無(wú)住。第一天訪無(wú)住，無(wú)住不在，第二天才遇到了無(wú)住，無(wú)住熱情挽留徐霞客再住了一天。無(wú)住帶徐霞客遍游了水目山的寺廟、塔林和自然景觀，還發(fā)現(xiàn)了《大理國(guó)淵公塔之碑銘并序》，其是研究大理國(guó)歷史和佛教的重要資料，為徐霞客首次發(fā)現(xiàn)和記錄。第二天為雨雪天氣，無(wú)住挽留徐霞客再住了半天，直至下午天放晴，才依依不舍地送走了徐霞客。
徐霞客游大理期間，兩次上雞足山，在雞足山停留了近5個(gè)月的時(shí)間，與雞足山僧人密切交往，雞足山僧人也對(duì)徐霞客進(jìn)行了熱情接待和幫助。如安排徐霞客吃住，引導(dǎo)徐霞客游覽，邀請(qǐng)徐霞客參加雞足山僧人的禮佛、祝壽、沐浴活動(dòng)，幫助徐霞客聯(lián)系麗江木氏土司等等。在僧人的熱情幫助下，徐霞客遍游了雞足山眾多的寺廟和景點(diǎn)，寫(xiě)下了3萬(wàn)多字的游雞足山日記和19首贊美雞足山的詩(shī)歌，并花數(shù)月的時(shí)間編寫(xiě)了歷史上第一部《雞足山志》。雞足山是徐霞客南游的主要目的地和終生旅游的終止地，徐霞客對(duì)雞足山可謂情有獨(dú)鐘。
明崇禎十二年（1639）二月十一日，徐霞客由麗江返回鶴慶，留住于鶴慶逢密村陳生家。陳生熱情接待徐霞客，為徐霞客尋找挑夫，陪徐霞客游覽青玄洞。當(dāng)天晚飯后，還帶徐霞客游覽鶴慶東山下的漾弓江等。
徐霞客游浪穹（洱源）期間，受到浪穹進(jìn)士何鳴鳳的熱情接待。何鳴鳳曾任浙江鹽運(yùn)判官，與徐家交情很深，故熱情接待徐霞客。如安排徐霞客吃住，請(qǐng)徐霞客欣賞收藏的書(shū)畫(huà)作品，與徐霞客詩(shī)詞唱和，陪徐霞客游覽茈碧湖、九氣臺(tái)、佛光寨，乃至陪徐霞客游鄧川西湖、大理清碧溪等等，給予徐霞客無(wú)微不至地關(guān)懷和幫助，以至于徐霞客在浪穹停留的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20天（明崇禎十二年[1639]二月十八日至三月八日）。
在何鳴鳳的熱情幫助下，徐霞客游浪穹期間，又游覽了鳳羽，鳳羽土司尹氏熱情接待了徐霞客。如陪徐霞客游鳳羽清源洞、羅坪山、土主廟；設(shè)宴招待徐霞客，請(qǐng)徐霞客喝鉤藤酒、品孩兒茶；請(qǐng)徐霞客欣賞民族歌舞“緊急鼓”等等。故徐霞客在鳳羽一地就游覽了7天的時(shí)間（明崇禎十二年[1639]三月一至七日）。
明崇禎十二年（1639）三月二十一日至二十二日，徐霞客游覽漾濞石門關(guān)和玉皇閣。石門關(guān)下藥師寺僧人性嚴(yán)，也熱情接待和幫助徐霞客。頭天徐霞客由大合江往漾濞縣城，途中看到了路邊的石門關(guān)，并遇到了性嚴(yán)。性嚴(yán)主動(dòng)介紹情況，愿當(dāng)向?qū)?，帶徐霞客至藥師寺歇息，并把鑰匙交給了徐霞客，徐霞客當(dāng)天下午就游覽了石門關(guān)。第二天，性嚴(yán)早早起來(lái)做飯，備好干糧，陪徐霞客游覽石門關(guān)上的玉皇閣和仙人洞。第三天，性嚴(yán)又早早起來(lái)做好早飯，徐霞客十分感激地為性嚴(yán)書(shū)寫(xiě)了《募緣疏》。后性嚴(yán)披氈冒雨將徐霞客送至漾濞驛大路口，才依依不舍地告別了徐霞客?？梢?jiàn)大理人對(duì)徐霞客的熱情接待和深情厚誼之一斑。
大理人對(duì)徐霞客的熱情接待，主要是因?yàn)樽鹁葱煜伎透呱械娜似?，這從徐霞客與靜聞和尚的友情佳話中得到了充分體現(xiàn)。靜聞為江蘇江陰迎福寺僧人，明崇禎九年（1636）隨徐霞客南游，欲朝拜雞足山。途經(jīng)湖南湘江遇盜匪，靜聞受重傷，臨終前囑咐徐霞客將其骨灰?guī)е岭u足山安葬。徐霞客信守對(duì)朋友的承諾，步行萬(wàn)里，將靜聞骨灰?guī)е岭u足山安葬，成為千古流傳的友情佳話。
當(dāng)然，也是因?yàn)榇罄砣说臒崆閹椭?，才成就了這一段千古流傳的友情佳話。徐霞客游滇入昆明時(shí)，在高僧唐大來(lái)（即擔(dān)當(dāng)）處，遇到了雞足山僧人弘辨、安仁，徐霞客即以安葬靜聞骨灰于雞足山之事相托，兩位僧人慨然應(yīng)允。明崇禎十一年（1638）十二月二十二日，徐霞客第一次上雞足山，入住于悉檀寺，并將靜聞骨灰暫寄存于悉檀寺。第三天（十二月二十四日），徐霞客便與弘辨、仁安至雞足山東支馬鞍嶺，考察雞足山僧人建塔地點(diǎn)，并為靜聞選墓地。二十六日在馬鞍嶺豎塔心，徐霞客與弘辨、仁安等僧人一同前往觀看，并為靜聞選定了墓地。墓地就選在雞足山馬鞍嶺塔北仙陀師傅的墓旁。靜聞骨灰當(dāng)日入土安葬，并舉行了祭奠儀式。在雞足山僧人的熱情幫助下，徐霞客終于完成了將靜聞骨灰安葬于雞足山的心愿，這也成為千古流傳的友情佳話。靜聞墓留存至今，成為雞足山名勝之一。作者賦詩(shī)一首，以表敬意：
徐霞客與靜聞和尚
海角天涯不辭遠(yuǎn)，志同道合朝雞山。
路遇盜匪遭橫禍，痛失好友影孤單。
背負(fù)骨灰行萬(wàn)里，入土圣地心始安。
信守承諾重情義，千古佳話美名傳。
文旅頭條通訊員 李公 文/圖
責(zé)編 代汪媛
審核 馬永虎