鐘毓靈秀的通海，從遠(yuǎn)古的歷史長河中走來，中華古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在這里留下了深厚積淀，構(gòu)成了絢麗璀璨的文化氛圍，享有“禮樂名邦”之美譽(yù)。在這里，傳承著一支優(yōu)美的樂曲，這就是被人稱為中國音樂活化石的通海女子洞經(jīng)。
通海洞經(jīng)古樂 師云波 攝
通海洞經(jīng)古樂 師云波 攝
禮樂追尊盛，乾坤降福遐。700多年前，洞經(jīng)音樂在通海萌芽，歷經(jīng)元明清三朝的交替更迭，至清末之時(shí)通海洞經(jīng)已如火樹銀花般耀眼璀璨。
通海洞經(jīng)古樂 師云波 攝
通海洞經(jīng)古樂 師云波 攝
數(shù)百年來，歷代文人雅士擷取通海秀麗的湖光山色之景，怡悅幽雅靜美的青山海月之韻，按經(jīng)文和唐詩的音韻格式以及樂曲調(diào)式旋律的走向，經(jīng)繁衍調(diào)整，使通海洞經(jīng)古樂既有道家音樂的脫塵、儒家音樂的深厚、佛家音樂的莊嚴(yán)，又有甘陜音樂的高亢、江南絲竹的柔美和鄉(xiāng)土民樂的親和，加之隆重多彩的談演形式以及“讓天下皆寧”的談演宗旨，深受各階層人士和廣大人民群眾的喜愛，其典雅優(yōu)美的曲調(diào)“冠冕南州”。
通海洞經(jīng)古樂 師云波 攝
通海洞經(jīng)古樂 師云波 攝
洞經(jīng)發(fā)展之初是為男子所奏之樂，女子不準(zhǔn)登經(jīng)壇。20世紀(jì)40年代，通海18位妙齡少女，掙脫了封建世俗的桎梏，向世人許下修貞的誓言，踏上了洞經(jīng)古樂的漫漫征途。
通海洞經(jīng)古樂 師云波 攝
通海洞經(jīng)古樂 供圖
1947年的秀山三元宮，是一場轟動(dòng)全城的盛演。似鸝鳴鶯囀、銀鈴擊玉般美妙動(dòng)聽的洞經(jīng)古樂，就從她們的青蔥十指下穿過青瓦紅墻，穿過滄桑歲月，流傳在通海大街小巷。從此，通海“妙善學(xué)會(huì)”女子洞經(jīng)的名號(hào)深深烙入了人們的心中?！?/p>
通海洞經(jīng)古樂 供圖
2001年9月，“妙善學(xué)”女子洞經(jīng)古樂應(yīng)邀參加第四屆北京國際音樂節(jié)，5位遲暮老人蹣跚著登上北京保利劇院的舞臺(tái)。表演結(jié)束后，人們不約而同起立，報(bào)以長時(shí)間熱烈掌聲和由衷的敬意。她們傳奇的人生境遇賦予了通海洞經(jīng)古樂神秘的光芒，引起文化藝術(shù)界的關(guān)注，被稱為本世紀(jì)的奇事。
通海洞經(jīng)古樂 供圖
逝者如斯夫，不舍晝夜。如今，洞經(jīng)古樂在鐘毓靈秀的“禮樂名邦”通海，如山間滴答流淌的山泉，滋潤著這塊富庶之地，沒有聲張的美麗，反而更讓人著迷于它的古樸和神秘。
通海洞經(jīng)古樂 供圖
小貼士：
云南洞經(jīng)音樂源于古代中原道教的絲竹樂，歷史悠久，所用樂器分文、武，樂隊(duì)龐大，樂曲風(fēng)格優(yōu)美、樸實(shí)、典雅。如今，“妙善學(xué)”是云南省保留洞經(jīng)談演程序和內(nèi)容最完整的一家。
通海洞經(jīng)古樂 供圖
2001年10月，“妙善學(xué)”女子洞經(jīng)受邀進(jìn)京參加“第四屆北京國際音樂節(jié)”，引起文化藝術(shù)界的廣泛關(guān)注。2002年，“妙善學(xué)”應(yīng)邀赴大理參加“中國·大理洞經(jīng)古樂邀請(qǐng)賽”，榮獲一等獎(jiǎng)。同年，“妙善學(xué)”成員林榮仙、王桂英被云南省人民政府授予“云南省民族民間音樂師”稱號(hào)。2008年，通?！懊钌茖W(xué)”女子洞經(jīng)古樂被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2019年11月，《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，通?？h文化館獲得“妙善學(xué)女子洞經(jīng)音樂”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。
通海洞經(jīng)古樂 供圖
《早安云南》清晨的第一聲問候，是專屬你的“云南美”
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本期文案：夏欣瞳
圖片編輯：代嬌陽
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視頻制作：楊健藝
圖片：通海縣融媒體中心
來源 云南網(wǎng)
責(zé)編 代汪媛
審核 華芳