華寧是一個(gè)有著悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的縣城，據(jù)史料記載早在新石器時(shí)代就有人類繁衍生息，其境內(nèi)遺存了大量的歷史文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被列入第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的華寧苗族服飾就是其中之一。

（苗族婦女農(nóng)閑時(shí)在刺繡）

華寧縣苗族服飾世代相傳，被賦予了繼承民族傳統(tǒng)、紀(jì)念祖先和傳承祖訓(xùn)的內(nèi)涵和意義，因而被譽(yù)為“無字史書”。從服飾表現(xiàn)內(nèi)容上看，服飾圖案大多取材于日常生活中各種活生生的物象，有表意和識別族類、支系的重要作用，這些形象的記錄被專家學(xué)者稱為“穿在身上的歷史”。

（苗族女子盛裝）

苗族服飾又叫花衣，色彩艷麗，一件衣服多達(dá)11種顏色，其制作工藝繁雜，由套頭、上衣、圍腰、飄帶、裙子、綁腿、繡花鞋等組成。它以濃厚的民族風(fēng)格、構(gòu)圖的美觀和夸張，造型的獨(dú)特和豐富的色彩而聞名于世。

（套頭）

（飄帶）

苗族服飾保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)技法，同時(shí)也穿插挑中帶繡，染中帶繡，織繡結(jié)合的工藝手法。刺繡紋樣造型多為夸張得體、風(fēng)格獨(dú)特的花、鳥、草、蝴蝶等。近年來，隨著苗族服飾刺繡工藝技術(shù)的提高，苗族裝束在模仿動物形態(tài)方面更加惟妙惟肖，栩栩如生。

（背裳）

（省級傳承人羅永英在刺繡）

每當(dāng)節(jié)日集會，苗族男子的蘆笙吹響之后，苗族婦女則身著繡滿花紋，色彩鮮艷的節(jié)日盛裝款款入場，聞笙起舞。苗族刺繡是苗家人展示苗族文化的一種主要形式，一件件繡衣，一片片繡花，都蘊(yùn)含著豐富的苗族文化。

（花山場上的苗族姑娘）

文旅頭條融媒體記者 王艷華 整理

來源 玉溪市文化和旅游局

責(zé)編 龔怡丹

審核 李元