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當非遺遇見云南丨一方鳳羽硯 風雨傳承四百年

【編者按:非遺,是歷史的積淀,是文化的結(jié)晶。在云南,悠久的歷史與多樣的文化孕育出了琳瑯滿目的非遺項目,如同一朵朵綻放于云嶺大地的奪目鮮花……即日起,文旅頭條新聞網(wǎng)開設(shè)“當非遺遇見云南”欄目,以音頻+圖文的形式展示云南非遺的美,讓我們一起在聲波中傾聽、品味云南非遺!】


鳳羽硯,產(chǎn)于大理州洱源縣西南部的鳳羽鎮(zhèn),是南詔、大理國開發(fā)最早的地區(qū)之一。光澤深沉,易于磨墨,硯蓋凝珠,存墨不腐,磨出的墨汁流利锃亮,鳳羽硯因此受到文人墨客的青睞。

據(jù)史料記載,鳳羽硯的制作始于明末清初,已有400多年歷史,是歷史上滇西一帶讀書人普遍使用的文房四寶之一。清朝康熙年間,鳳羽硯的產(chǎn)量較大,鳳羽的讀書人外出趕考,曾把鳳羽硯帶到京城去。鳳羽硯工藝美術(shù)師、洱源鳳羽硯臺工藝品廠廠長張躍堂介紹,鳳羽鎮(zhèn)中曾有6、7戶人家能制作鳳羽硯,部分產(chǎn)品供給本地集市,長期銷往大理三月街、麗江古城、保山,省外銷往北京、西安、南京等地。

鳳羽硯的材質(zhì)和用墨效果與四大名硯相差無幾,形貌尤其接近端硯。它的保墨性極好,不結(jié)凍,夏不蒸發(fā)。它最大的特點是“一方一蓋”,即每一方硯臺都帶著蓋子,因此用上3到4個月都不會干燥,也不會發(fā)臭。

制造鳳羽硯的石材,主要采自祖輩口耳相傳的“秘密產(chǎn)地”——當?shù)氐镍B吊山和羅坪山。雨季,山體容易塌方,每年進山采石的機會只有兩次,都在三四月間。

據(jù)老制硯人介紹,石料場距離鎮(zhèn)上10公里,山里不通公路,石材挑選一般要與馬幫合作。制硯人請人上山挖石,親自挑選之后,請馬幫用馬馱回鎮(zhèn)上。直到現(xiàn)在,還有制硯人托付趕馬人將石料馱回鎮(zhèn)上。長時間的太陽照射會使石材變硬,因此馱回的石材必須避光保存,以保持濕度。

辨別石材優(yōu)劣,全憑長年累月積累下來的眼力和手感。石材的選擇要經(jīng)歷“一澆、二敲、三看”。硯料選好后便可切割定型,傳統(tǒng)的切割方式用錘子一錘一錘地敲打,4厘米的硯臺需要耗費一天的時間。現(xiàn)在采用機械切割,一天能切出數(shù)十塊石材。切割定型這道工序要將硯臺外形大致定型,去除冗余,并根據(jù)材料勾勒出基本圖案。

精細的雕刻與打磨過程最考驗制硯人的工藝,也需要耗費大量的時間,要經(jīng)歷“粗雕——粗打磨——細雕——細打磨”4個工序。“一刀準、二刀狠、三刀平、四刀細”是雕刻的口訣。意指下刀要精準,去除冗余石材,力道不能過輕或者過重,刀工要細膩精致。

微雕是雕刻里最難的一步,要求把硯臺上最微小的細節(jié)處理完美,例如人物的眉毛、胡須、衣紋,務(wù)求生動細膩。微雕后再進行精細打磨,清洗,放入本地產(chǎn)的食用菜籽油浸泡2至3天后拿出,海綿擦拭干凈,一方質(zhì)材、做工上好的鳳羽硯算是制作完成了,配以木質(zhì)底座,裝入盒子后,便可作為成品出售。

鳳羽硯的傳統(tǒng)造型大多寓意吉祥如意,題材以松鶴長春、龍鳳呈祥、荷葉鳴蛙、年年有余為主?,F(xiàn)在的鳳羽硯打破了過去長方形的傳統(tǒng)范式,根據(jù)石料大小設(shè)計制作,題材有包括傳統(tǒng)造型在內(nèi)的二龍戲珠、鯉魚跳龍門、蝙蝠獻壽、耕牛硯、鳳穿牡丹等數(shù)十個品種,集實用性、藝術(shù)性和民族特色為一身。

策劃:張敏 李文女

統(tǒng)籌:龔怡丹 楊奧

本期文案:劉婭娟 劉馨蔚 何雨珍

海報制作:張楠

音頻制作:鄧斌

圖片:劉珈彤

本期責編 龔怡丹 楊奧

審核 李元

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