瀾滄縣三登漁村舊時為馬幫渡口和食鹽交易地，附近隧道尚以“鹽店”命名。本地彝人本居深山之中，數(shù)百年來，以毛皮、草藥和騾馬同馬幫交換鹽巴糧食；而江邊濕地多瘧疫，趕馬人渡江之后，便須趕緊上山。

在尋不著驛站的地方，彝家人將慷慨地為他們提供土掌房和火塘，以遮風(fēng)擋雨和躲避野獸。嚴(yán)苛的自然環(huán)境、共同的謀生需求，把這片土地上的各族百姓擰成一條繩。

如今，瀾滄江沿岸再非當(dāng)年煙瘴惡地，托政府移民政策之福，彝家人從深山之中搬遷到江岸新居，他們待人的熱誠還是和苞谷酒一樣，透亮且濃烈。

（三登漁村遠(yuǎn)景）

在彝族傳統(tǒng)中，“畢摩”即彝族之祭司，各類祭典儀式當(dāng)之無愧的主角，其中自然包括火把節(jié)“都則”?！岸紕t”，彝文寫作“??”，現(xiàn)在一般都解釋為“祭火”，由此學(xué)界和民間均認(rèn)為彝族擁有火崇拜之傳統(tǒng)。

（三登漁村“二月八”時主持祭祀的“畢摩”）

三登漁村歷年的“都則”，取火都必須使用最傳統(tǒng)的工具和方法，這不是一般人能輕易掌握的。火把節(jié)還有個習(xí)俗，就是用某種易燃粉末噴灑火把，絢麗熱鬧。這也是三登漁村火把節(jié)篝火狂歡的保留節(jié)目。

有一簇火苗，一直隱藏于瀾滄江畔的山林草木之中。等待彝族先民從西北高原遷徙過來點燃它，這一等就等了幾千年。要用這遠(yuǎn)古的記憶烤干鄉(xiāng)愁，只需等到8月10日。

祭火古渡口·沉醉新漁村

“都則”火把節(jié)

8月10日至8月11日

瀾滄縣糯扎渡鎮(zhèn)南現(xiàn)村三登漁村

不可不來的八大理由

NO.1古老儀式，神秘“都則”

“都則”儀式

堪稱人類文化之“活化石”

德高望重的彝族“畢摩”

用最原始的方式取得火苗

點燃熊熊篝火

圖片15

NO.2 鄉(xiāng)土美食，湯鍋沸騰

大塊吃肉，大碗喝酒

彝家的豪爽不輸水泊梁山

經(jīng)驗最豐富的漁夫

還打撈得這個季節(jié)難見的江魚

當(dāng)年招待馬幫豪杰的美味

正在瀾滄江畔等著你

更有冰啤配燒烤

江畔高坐，把盞臨風(fēng)

不亦快哉

NO.3現(xiàn)宰肥?！疤狻?/strong>