在云南西雙版納的熱帶雨林深處，一種看似普通的樹木——構(gòu)樹，正悄然延續(xù)著一個(gè)民族兩千年的記憶密碼。傣族人民用千年時(shí)光沉淀出一項(xiàng)被譽(yù)為“中國造紙術(shù)活化石”的傳統(tǒng)技藝——傣族手工造紙。這項(xiàng)以構(gòu)樹皮為原料、完整保留漢代造紙工藝的技藝，不僅承載著傣族文化的基因，更在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機(jī)，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化橋梁。

構(gòu)樹皮造紙的歷史可追溯至東漢時(shí)期，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，這項(xiàng)技術(shù)沿著南方絲綢之路傳入傣族聚居區(qū)。與中原地區(qū)以竹、麻為原料不同，傣族人發(fā)現(xiàn)了構(gòu)樹，這一熱帶特有樹種的造紙潛力，這種?？浦参锏臉淦だw維細(xì)長且韌性十足。

整個(gè)造紙過程包含5個(gè)流程，共計(jì)11道工序，即采料、曬料、浸泡、拌灰、蒸煮、洗滌、搗漿、澆紙、曬紙、砑光、揭紙，每一道工序都蘊(yùn)含著傣族人民的智慧與匠心，較多地保留了造紙術(shù)發(fā)明初期的工藝。整個(gè)過程既不依賴現(xiàn)代技術(shù)中的機(jī)械化設(shè)備，也不添加任何催化劑或添加劑，完全遵循自然之道。工序完成后便能制成質(zhì)地綿韌、防蟲耐腐的優(yōu)質(zhì)紙張。尤為神奇的是，這種看似粗糙的紙張竟能保存數(shù)百年不壞，傣族古籍、佛經(jīng)能夠穿越時(shí)間長河留存至今，全賴于此。

傣紙不僅是實(shí)用器具，更是文化傳承的載體。在民俗生活中，傣紙滲透于每個(gè)角落：潑水節(jié)時(shí)，人們用傣紙制作孔明燈祈福；青年男女以繪有孔雀圖案的信紙傳情；茶農(nóng)則用其包裹普洱茶餅，利用紙張的透氣性促進(jìn)茶葉陳化。正如非遺專家所言：“傣紙的纖維脈絡(luò)里，流淌著傣族對自然的敬畏、對美的追求。”

傣族傳統(tǒng)造紙技藝的傳承之路，也是一部人與自然和諧共生的文明史詩。在這個(gè)追求快節(jié)奏、高效率的時(shí)代，傣族匠人始終堅(jiān)守著“取之自然，還之自然”的生態(tài)智慧 —— 采割構(gòu)樹皮時(shí)遵循“留樹養(yǎng)林”的原則，從不過度索??；造紙過程中利用天然火灰替代化學(xué)藥劑，用溪流浣洗替代工業(yè)廢水，將對環(huán)境的影響降至最低。這種與自然對話的生存哲學(xué)，恰是現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)的綠色發(fā)展理念的古老范本。

每一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝都是文明的基因，守護(hù)它們就是守護(hù)人類文化的多樣性。傣族造紙技藝中蘊(yùn)含的耐心、專注與創(chuàng)新精神，正是現(xiàn)代社會(huì)亟需的文明素養(yǎng)。讓更多人走進(jìn)傳統(tǒng)技藝的世界，了解傣族造紙術(shù)背后的文化故事，用關(guān)注與尊重為古老技藝注入生命力。

文旅頭條融媒體記者 邢夢蕓 文

圖 西雙版納報(bào)、勐海發(fā)布、李云生、李舒琪

責(zé)編 張楠

校對 劉榕杉

審核 華芳