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展覽信息：

《歸鄉(xiāng)》和麗斌個(gè)展

藝術(shù)家：和麗斌

策展人：楊晽波

展覽統(tǒng)籌：丁章玉

學(xué)術(shù)觀察：呂多

主辦：云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院云安農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)學(xué)院

承辦：耕讀書(shū)院

協(xié)辦：廢酷美學(xué)工作室 空空間

開(kāi)幕式：2025.11.28，15:30

展期：2025.11.29-12.29，10:00-18:00

地點(diǎn)：云安農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)學(xué)院圖書(shū)館一樓(昆明安寧市浸普路999號(hào))

展覽開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)：

左起:楊晽波、薛滔、丁章玉、和麗斌、龔石彥、呂多

藝術(shù)家導(dǎo)覽

開(kāi)幕式合影

藝術(shù)家和麗斌農(nóng)林E+工作室

《歸鄉(xiāng)》和麗斌個(gè)展【微訪談】

（策展人/楊晽波VS藝術(shù)家/和麗斌）

楊晽波: 您為何選擇用 “歸鄉(xiāng)”這個(gè)詞來(lái)概括您這十年的寫(xiě)生創(chuàng)作？這里的“鄉(xiāng)”具體指的是什么？“歸鄉(xiāng)”具有很強(qiáng)的哲學(xué)與詩(shī)學(xué)意味，您的作品是如何實(shí)現(xiàn)“觀念藝術(shù)與東方詩(shī)學(xué)”的結(jié)合的？

和麗斌: 從2015年開(kāi)始，我的繪畫(huà)階段性的放棄了油畫(huà)材料，轉(zhuǎn)而用丙烯材料來(lái)寫(xiě)生、創(chuàng)作的時(shí)候，我發(fā)覺(jué)它給我?guī)?lái)了一種新的美學(xué)意蘊(yùn)。我一開(kāi)始是嘗試用油畫(huà)厚堆的方法，后來(lái)摸索到類(lèi)似水彩、水墨的畫(huà)的很薄的方法，它有一種空靈的意蘊(yùn)，打開(kāi)了一個(gè)新的時(shí)空維度。我想把在自然里寫(xiě)生的這些帶有探索性的作品做一次公開(kāi)的展覽，就想到了“歸鄉(xiāng)”這個(gè)詞。

關(guān)于“鄉(xiāng)”，有句話：“人生本無(wú)鄉(xiāng)，心安是歸途”，就是說(shuō)，我們現(xiàn)代人已經(jīng)遠(yuǎn)離了那個(gè)農(nóng)耕時(shí)代和那種傳統(tǒng)的生活方式。但是我們也需要一種安心啊，在心靈、精神以及內(nèi)心里面是需要有故鄉(xiāng)的。我們的生活是顛沛流離的，如何來(lái)實(shí)現(xiàn)心靈的安心、內(nèi)心故鄉(xiāng)的需求？我覺(jué)得內(nèi)心的安寧就是心里面有一個(gè)關(guān)于故鄉(xiāng)的安放，它有一種向往或者一種理想化的生存空間。只要內(nèi)心有這個(gè)空間，我們心靈就能安放，不管去到哪里都能找到故鄉(xiāng)。

在寫(xiě)生過(guò)程中，我去過(guò)很多地方，都會(huì)有一種像找到故鄉(xiāng)的感受，整個(gè)寫(xiě)生的狀態(tài)就是一種歸鄉(xiāng)。當(dāng)然，在寫(xiě)生的時(shí)候能否給我?guī)?lái)心靈療愈狀態(tài)？面對(duì)風(fēng)景寫(xiě)生，我特別喜歡那種人類(lèi)文明的痕跡相對(duì)較少的、更質(zhì)樸的、更本真的一種自然的環(huán)境，自然給我一種心靈的療愈。同時(shí)，我在和自然對(duì)話的美學(xué)探索實(shí)踐的這個(gè)過(guò)程中能獲得很多啟發(fā)。

在我的個(gè)人簡(jiǎn)歷上也提到觀念藝術(shù)與東方詩(shī)學(xué)的結(jié)合，主要是指我整體的藝術(shù)實(shí)踐，特別是行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)結(jié)合的更緊密一些。而在繪畫(huà)中的寫(xiě)生，主要是在“盲畫(huà)”上結(jié)合的更緊密一些。

觀念藝術(shù)面對(duì)繪畫(huà)，它其實(shí)是基于一種方法論的考量，我覺(jué)得把繪畫(huà)藝術(shù)植入到一種新的方法論里面去考量和實(shí)踐，在今天才有意義。不然我們只是在延續(xù)過(guò)去人類(lèi)的審美慣性，這就是西方觀念藝術(shù)的一種重要的啟示。

另外，就是東方詩(shī)學(xué)，我覺(jué)得通感是其中很核心的一個(gè)精髓。那么具體說(shuō)“盲畫(huà)”，我把它視為一種對(duì)景寫(xiě)生，只不過(guò)是這種寫(xiě)生脫離了印象派以來(lái)的那種寫(xiě)生的路徑和傳統(tǒng)。“盲畫(huà)”使眼睛在黑夜里面捕捉和觀看自然的功能降低了。而其它的綜合通感，像聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)，還有整個(gè)綜合體感的捕捉能力被凸顯出來(lái)。通過(guò)這種方式去捕捉自然和自然對(duì)話，再把這個(gè)對(duì)話的過(guò)程記錄下來(lái)，這就是“盲畫(huà)式”的寫(xiě)生，一種反“觀看”的“觀看”。

楊晽波: 您如何看待“寫(xiě)生”這一傳統(tǒng)實(shí)踐置于其當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作核心位置的選擇？這是一種“回歸”還是一種“演進(jìn)”？您提到“自然本是每個(gè)人的精神故鄉(xiāng)”，能否分享一下您個(gè)人與云南這片土地最深刻的情感連接是什么？這種連接是如何在您的寫(xiě)生作品中體現(xiàn)的？

和麗斌: 關(guān)于“寫(xiě)生”我倒是沒(méi)有把它放在一個(gè)核心位置，它是繪畫(huà)藝術(shù)的一種基礎(chǔ)練習(xí)，對(duì)一個(gè)畫(huà)家來(lái)說(shuō)是一直需要的，“寫(xiě)生”讓手和工具和大腦和眼睛和五感五官連通，并保持一種敏銳狀態(tài)。我認(rèn)為“寫(xiě)生”既不是“回歸”，也不是“演進(jìn)”，它是和繪畫(huà)藝術(shù)誕生之日起就是一直并行的基礎(chǔ)練習(xí)方法。即使在今天，我們演進(jìn)到當(dāng)代藝術(shù)階段，“寫(xiě)生〞也還是有價(jià)值有意義的。很多當(dāng)代藝術(shù)家還保留著“寫(xiě)生”的習(xí)慣。相對(duì)于短暫的人類(lèi)文明，自然是一個(gè)更永恒的存在。我們?cè)诿鎸?duì)自然，和自然對(duì)話，“寫(xiě)生”是藝術(shù)家和自然對(duì)話的一種方式，一個(gè)通道。在寫(xiě)生過(guò)程中自然會(huì)不斷的給我們新的啟示。面對(duì)自然，繪畫(huà)是一種路徑、詩(shī)歌是一種路徑、行為藝術(shù)是一種路徑、大地藝術(shù)也是一種路徑。做一個(gè)通感性的類(lèi)比，就像是在自然里面做即興（行為藝術(shù)），它其實(shí)也可以類(lèi)比為繪畫(huà)寫(xiě)生或者說(shuō)是速寫(xiě)，就是一種行為的速寫(xiě)。

云南豐富的地貌、豐富的氣候、豐富的時(shí)空關(guān)系，它對(duì)藝術(shù)家是一種滋養(yǎng)。云南豐沃的土壤打開(kāi)我們的藝術(shù)感知力是全方位的，而我個(gè)人的藝術(shù)實(shí)踐也是如此。除了繪畫(huà)，也做行為，也做裝置，也寫(xiě)詩(shī)，我覺(jué)得這些都是云南這塊土壤給我的一種滋養(yǎng)和可能。

楊晽波: 這次展覽是對(duì)十年寫(xiě)生的一次系統(tǒng)性“梳理”。在梳理的過(guò)程中，您有哪些新的發(fā)現(xiàn)或感悟？是否看到了自己藝術(shù)語(yǔ)言或心境上的清晰演變？

和麗斌: 每一次展覽對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)都是一個(gè)階段性工作的梳理。之前我沒(méi)有做過(guò)純粹寫(xiě)生作品的個(gè)人展覽，所以這個(gè)展覽還是非常重要的。通過(guò)近10年的寫(xiě)生，我也清晰的看到了自己的一個(gè)演進(jìn)脈絡(luò)。這些寫(xiě)生作品它一直在變化，它剛好和我其他維度的創(chuàng)作是緊密關(guān)聯(lián)的。近10年的寫(xiě)生大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：2015年開(kāi)始，我試圖脫離熟悉的油畫(huà)媒介，用另外一種媒介（丙烯）寫(xiě)生。試圖找到一種新的美學(xué)的可能性。這一階段，我的寫(xiě)生好像每天都在變，特別是2015年4月份在普者黑寫(xiě)生，在那十多天里，我每天都在試著用不同的方法去寫(xiě)生，在面對(duì)自然去繪畫(huà)時(shí)脫離原來(lái)的習(xí)慣路徑，不依賴(lài)于“眼睛〞這個(gè)視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和觀測(cè)系統(tǒng)去展開(kāi)，在寫(xiě)生中帶入一種個(gè)人主觀的審美，它更像一種在自然里面的創(chuàng)作，這一階段大概從2015年一直延續(xù)到2019年。

另外，行動(dòng)繪畫(huà)的大尺幅寫(xiě)生，直接讓自己的寫(xiě)生過(guò)程脫離熟悉的手感經(jīng)驗(yàn)，大致是從2015年到2022年，這幾年也斷斷續(xù)續(xù)的有一些超大尺幅的寫(xiě)生長(zhǎng)卷。第三階段是2022年末我開(kāi)始頻繁地在廢墟行走，廢墟創(chuàng)作帶給我的一種經(jīng)驗(yàn)：那種物質(zhì)性的觸感。從2022年之后的寫(xiě)生放棄了之前已經(jīng)掌握的一種類(lèi)似水墨潑墨的薄畫(huà)法，又回到一種厚堆法，想凸顯那種面對(duì)自然的那種體感和觸摸感。

楊晽波: 您說(shuō)“面對(duì)自然是心靈最放松的時(shí)刻”，這與在工作室創(chuàng)作有何根本不同？在自然中寫(xiě)生，對(duì)您而言更像是一種“研究”還是一種“療愈”？

和麗斌: 面對(duì)自然的寫(xiě)生和工作室的創(chuàng)作，它們其實(shí)有非常緊密的關(guān)聯(lián)性，但是兩者之間的狀態(tài)確實(shí)是有所不同。在工作室創(chuàng)作會(huì)有更強(qiáng)的邏輯性和條理，是在結(jié)構(gòu)框架里面的實(shí)驗(yàn)。面對(duì)自然的寫(xiě)生更像漫游，一種漫無(wú)目的行走，更放松也無(wú)所謂畫(huà)成什么結(jié)果。這些寫(xiě)生作品也是一種實(shí)驗(yàn)，在語(yǔ)言上還是有很多的不同和差異性。這些實(shí)驗(yàn)是基于一種沒(méi)有固定目的地的一種冒險(xiǎn)行走。

楊晽波: 您有豐富的國(guó)際展覽和策展經(jīng)驗(yàn)，足跡遍布全球。這種“全球化”的視野，是如何反過(guò)來(lái)影響您看待和描繪腳下這片“地方性”的云南土地的？

和麗斌: “地方性”這個(gè)詞換一個(gè)說(shuō)法叫地方感會(huì)更準(zhǔn)確一些，它具體到一個(gè)藝術(shù)家，就是我生活這個(gè)地球上，生活在中國(guó)云南昆明這樣的一個(gè)具體方位、一個(gè)身處的處境。地方感是身體對(duì)于生活在的具體的時(shí)間和空間的一種感受和感應(yīng)，然后再用藝術(shù)的方式把這種感應(yīng)感受表達(dá)出來(lái)。所以它和地方性沒(méi)關(guān)系，和風(fēng)情也沒(méi)關(guān)系，它只是具體到我所生活的時(shí)間和空間的一個(gè)關(guān)系。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，它和其他的地方并沒(méi)有什么不同，因?yàn)榻裉斓奈覀兪且环N國(guó)際游牧的生活狀態(tài)。可能今天在昆明，明天在大理，后天在北京，大后天在紐約。我們的現(xiàn)實(shí)生活就是這樣的一種游游牧狀態(tài)。有所不同的只是，我們每天可能具體到生活的時(shí)間和空間不一樣，但我們是沒(méi)變的。正所謂“人生本無(wú)鄉(xiāng)，心安是歸途”。那么具體到腳下的這片土地也一樣，可能因?yàn)槲覀冊(cè)谝苿?dòng)中在行走中。所以，在面對(duì)自然寫(xiě)生的時(shí)候，我并不想去呈現(xiàn)一種地方性、風(fēng)情性的描繪。我還是想試圖跨越這這種表面的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)去觸摸、去抓取更永恒的存在。我還是一直相信在渺小的人類(lèi)面前，在短暫的人類(lèi)文明面前，自然是一個(gè)永恒的存在。

楊晽波: 作為納西族藝術(shù)家，您的民族文化背景是否潛移默化地影響了您的觀察方式和繪畫(huà)語(yǔ)言？例如在色彩、構(gòu)圖或?qū)Α白匀混`性”的理解上。

和麗斌: 作為納西族藝術(shù)家，我更相信是一種民族的基因流傳在血液里，影響著我。在看待世界看待自然的方式上，倒不是說(shuō)我就是用納西族特有的民族符號(hào)，或者是它崇尚的一些色彩關(guān)系來(lái)進(jìn)行我的藝術(shù)表達(dá)。在我看來(lái)這些都是一種表皮的東西，我相信這個(gè)民族影響我的是血緣和基因里面更隱秘的一種東西。在面對(duì)自然的關(guān)系時(shí)，納西族認(rèn)為人和自然是同父異母的兄弟。我每次去到自然里面就特別放松，就像回家就像歸鄉(xiāng)，自然能給我一種源源不斷的強(qiáng)大的能量，自然就是一個(gè)能量場(chǎng)。我個(gè)人創(chuàng)作是比較喜歡去自然里面，去自然里面繪畫(huà)、去自然里面做行為藝術(shù)、去自然里面做裝置，這些嘗試都是一種能量的補(bǔ)充，像是充電。

楊晽波: 本次展覽在云安產(chǎn)業(yè)學(xué)院圖書(shū)館的耕讀書(shū)院舉辦，“耕讀書(shū)院”本身就蘊(yùn)含著“耕讀傳家”的傳統(tǒng)智慧， 本次展覽如何體現(xiàn)“耕”與“讀”的精神內(nèi)涵？你希望這場(chǎng)在校園圖書(shū)館里舉辦的寫(xiě)生展覽，能為學(xué)院的師生和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來(lái)些什么？

和麗斌: 在圖書(shū)館做這次展覽，我很自然的想到用這些寫(xiě)生作品去呈現(xiàn)?！皻w鄉(xiāng)”這個(gè)主題從幾方面來(lái)看，和讀書(shū)和寫(xiě)生都有一種很緊密的關(guān)系。古人有一句話：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。“寫(xiě)生”就是一種“行萬(wàn)里路”的方式，去不同的陌生的地方行走和自然對(duì)話，用繪畫(huà)的方式記錄下來(lái)。另外，藝術(shù)里面的“歸鄉(xiāng)”提示我們?nèi)绾胃玫呐c自然相處。讀書(shū)也一樣，讀書(shū)也是在了解世界同時(shí)也在了解自我。

這次展覽的寫(xiě)生作品，真實(shí)的記錄了一個(gè)藝術(shù)家用藝術(shù)的方式面對(duì)自然去探索的心路歷程。我也希望自己的這些作品能和年輕的同學(xué)們、年輕的靈魂有一種相遇和對(duì)話。我們的“自然”有多么豐富的生命力和維度，我們“自然”有一種強(qiáng)大的能量磁場(chǎng)，我們?cè)谄渲锌梢远聪ぷ约海剿魑粗?。讓我們“以自然為鏡”吧，希望這些展覽的寫(xiě)生作品也是同學(xué)們的“一面鏡子”。

部分展覽作品:

和麗斌 《普者黑之夜》布面丙烯 70×60cm 2015

和麗斌 《兩岸青山相對(duì)出》布面丙烯 160×60cm 2015

和麗斌 《普者黑·夏》布面丙烯 70×60cm 2015

和麗斌 《景洪植物園.1》布面丙烯 80×60cm 2016

和麗斌 《景洪植物園.2》布面丙烯 80×60cm 2016

和麗斌 《對(duì)影·二仙橋》布面丙烯 80×60cm 2016

和麗斌 《古橋》布面丙烯 80×60cm 2016

和麗斌 《荒城古墟》布面丙烯 100×70cm 2016

和麗斌 《峰回路轉(zhuǎn)》布面丙烯 100×70cm 2016

和麗斌 《醉紅嶺》布面丙烯 100×70cm 2016

和麗斌 《盲山計(jì)劃·西山》布面丙烯 1400x175cm 2018

和麗斌 《冬日暖陽(yáng)》布面丙烯 80×60cm 2019

和麗斌 《守候》布面丙烯 80×60cm 2019

和麗斌 《東川四月.1》布面丙烯 80×60cm 2019

和麗斌 《東川四月.2》布面丙烯 80×60cm 2019

和麗斌 《東川四月.3》布面丙烯 80×60cm 2019

和麗斌 《東川四月.4》布面丙烯 80×60cm 2019

和麗斌 《福安門(mén)》板面丙烯 48×30cm 2021

和麗斌 《石屏古城.3》布面丙烯馬克筆 30×24cm 2025

和麗斌 《石屏古城.4》布面丙烯馬克筆 30×24cm 2025

藝術(shù)家簡(jiǎn)歷：

和麗斌，跨媒體藝術(shù)家、策展人，云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系副教授，云南油畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，空空間主理人，“廢酷美學(xué)”聯(lián)合發(fā)起人。藝術(shù)實(shí)驗(yàn)跨越繪畫(huà)、行為、影像、詩(shī)歌、藝術(shù)策展等門(mén)類(lèi)，1997年至今在世界17個(gè)國(guó)家41個(gè)城市參展100多次，策劃和主持藝術(shù)展覽80多次，致力于在全球化語(yǔ)境下跨文化的交流與實(shí)驗(yàn)。策劃的主要展覽有：“江湖——實(shí)驗(yàn)藝術(shù)展”（2005-2007）、“五三青年藝術(shù)節(jié)（2014-2017）”、“在云上——國(guó)際現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)節(jié)”（2009-今）、“自在觀——昆明行為藝術(shù)周”（2017-今）、“廢墟”系列藝術(shù)項(xiàng)目（2023年）、“廢酷美學(xué)”（2023-今）等。個(gè)人作品為中國(guó)、美國(guó)、挪威、瑞典、荷蘭、日本等國(guó)家的藝術(shù)機(jī)構(gòu)和私人收藏。

個(gè)展、雙個(gè)展：

2005年 海市蜃樓 昆明金格中心

2008年行者日志 昆明TCG諾地卡國(guó)際藝術(shù)中心

2014年日瑟浩奕 昆明108智庫(kù)美術(shù)館

2014年花園——七天行為計(jì)劃 北京妙有藝術(shù)

2017年 盲山計(jì)劃北京進(jìn)行時(shí)空間

2020年打開(kāi)宇宙 重慶十方藝術(shù)中心

2020年安眠日記 昆明空空間

2021年空氣先生的禮物 深圳Hspace

2021年盲畫(huà)夜山 昆明空空間

2022年藍(lán)色火焰 深圳品唐畫(huà)廊

2023年蒼山云隱 大理云來(lái)了空間

2023年?yáng)|川敘事 成都X空間

2023年 巨人的蹤跡 云南變壓器廠

2023年 星空之約 長(zhǎng)沙Beng空間

2024年 廢墟拾遺 昆明空空間

2024年 一個(gè)人美術(shù)館-星空之約 深圳西涌海灘

2024年 攝入黑暗 昆明云紡博物館

2024年 空仔漫游記 昆明廢酷森霖

2024年 黑洞會(huì)面 深圳A+ DAO美術(shù)館

2024年 廢酷詩(shī) 南昌諝空間

2025年 城春草木深 昆明接梯空間

2025年 半山云 昆明妥目村

2025年 山中拾景 牟定閑庭空間

2025年 香樟樹(shù)下的記憶 昆明香樟劇場(chǎng)

2025年 歸鄉(xiāng) 昆明耕讀書(shū)院

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責(zé)編 楊燕婷

校對(duì) 童文文

審核 張敏