編織而來的器物是一個年代，盛載著它的傳統(tǒng)智慧。在物資不夠充足的時代，編織器物的產生偏向于實用主義。從取之于自然材料的編織，到塑料工業(yè)品大行其道的盛行，再到現在回歸環(huán)保的自然主義，不少人對生活的定義，對家品的審美，逐漸褪去浮夸，回歸到一種大道從簡的態(tài)度。

生活中常見的是以竹條、藤條為原材料編織的器具，而在怒江，作為支柱產業(yè)之一的草果植物的一部分，也被物盡其用地作為了編織器具的原材料。

草果編是由草果稈編織而來，然而，草果編并不是一項年代悠久的技藝，它的傳播在怒江只有幾年的時間。幾年前，草果稈還被大量的廢棄，是四川新繁棕編省級代表性傳承人朱木蘭賦予了草果稈二次生命，她對草果稈進行了研究，經過無數次的失敗，無數次的工藝改進，終于讓柔軟的草果稈變得堅硬，開辟了脫貧攻堅的一條新路子。

選稈、開絲、拉薄、編織，相較于其他編織材料，草果稈易折易斷的“先天”條件不算完美，多虧朱木蘭老師，將新繁棕編的編制技藝融合到草果稈中，解決了這一難題。在“草果編”扶貧車間，工匠們使用工具將挑選好的草果稈進行二次處理，去除條稈上的倒刺，根據器物形狀打薄到不同的寬度和厚度，打磨好的草果稈如絲般順滑，在工匠們的手中游走，忽上忽下，錯落交疊，最終被編織成了各種形狀的器物、家居裝飾品或者服裝配飾等，工匠們通過不同的編織方法和"魔法"來增強其耐久性和美觀性。

從收納盒到購物袋，從枕頭到凳子，從實用家品到藝術裝飾，取材于天然材料的草果編織品，不僅對環(huán)境沒有污染，而且對人體也沒有任何影響。試想夏日的街頭，挎上一個草果編的購物袋，裝書也好，裝菜也罷，周身散發(fā)著植物微微的清香，增加了幾分自然的氣息，集純粹、舒適、實用、環(huán)保于一身，從美學和心理學的角度詮釋出最細密而又極簡約的深層需求。

草果編織是一種綠色、環(huán)保、可持續(xù)的產業(yè)，同時，草果編織工藝因為其手工制作的特點，也能夠提供就業(yè)機會。隨著匠人們的技藝進步以及與當地文化的融合，草果編將實現更深層次的文化技藝傳承，希望不久的將來，怒江的草果編能成為助力怒江鄉(xiāng)村振興的又一力作。

文旅頭條通訊員 黃思源 文

瀘水市委宣傳部 圖

編輯 李嬌蓉

審核 華芳