楚雄州雙柏縣大麥地鎮(zhèn)創(chuàng)新非遺傳承路徑，以鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮為載體，將彝族小豹子笙、彝族刺繡（堆繡）、打陀螺三大非遺項(xiàng)目深度融入課后服務(wù)，打造民族文化活態(tài)傳承教育新模式，為守護(hù)民族文化根脈構(gòu)建起“文化育人、實(shí)踐樹(shù)人”的特色教育體系，讓千年非遺在青少年心中生根發(fā)芽。

“三位一體”教育矩陣創(chuàng)新傳承模式

大麥地鎮(zhèn)打破傳統(tǒng)非遺傳播壁壘，形成“傳承人+教師+學(xué)生”協(xié)同機(jī)制。一方面，邀請(qǐng)非遺傳承人擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，系統(tǒng)講解小豹子笙的歷史淵源、彝繡的圖騰寓意及打陀螺的競(jìng)技規(guī)則；另一方面，組織校內(nèi)美術(shù)、體育教師參與專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)非遺教學(xué)與現(xiàn)代課程的有機(jī)融合。通過(guò)“理論教學(xué)+實(shí)踐體驗(yàn)+成果展演”的閉環(huán)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在沉浸式學(xué)習(xí)中感受文化魅力。

特色課程設(shè)計(jì)解鎖非遺活態(tài)傳承密碼

在小豹子笙傳習(xí)中，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)“豹行步”“捕獵舞”等基礎(chǔ)動(dòng)作，更親手制作彩繪面具，體悟彝族對(duì)自然的敬畏；彝繡課堂上，從平針、打籽繡等技法入手，鼓勵(lì)學(xué)生將傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代審美結(jié)合，設(shè)計(jì)個(gè)性化作品；打陀螺活動(dòng)則通過(guò)“制作陀螺——技巧訓(xùn)練——競(jìng)技比賽”三階模式，讓學(xué)生在掌握旋轉(zhuǎn)、打擊等技藝的同時(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

搭建文化自信成長(zhǎng)舞臺(tái)推動(dòng)成果轉(zhuǎn)化

大麥地鎮(zhèn)注重非遺教育成果的可視化呈現(xiàn)，小豹子笙舞蹈登上“六一”“小豹子笙非遺體驗(yàn)狂歡活動(dòng)”匯演舞臺(tái)，彝繡作品在校園文化長(zhǎng)廊陳列，陀螺競(jìng)技成為運(yùn)動(dòng)會(huì)特色項(xiàng)目。2025年春季學(xué)期，全校90%以上學(xué)生參與非遺課程，涌現(xiàn)出《山豹圖騰》《彝韻童趣》等200余件創(chuàng)新作品，實(shí)現(xiàn)文化傳承與學(xué)生綜合素養(yǎng)提升“雙向奔赴”。

非遺進(jìn)校園不僅是技藝的傳授，更是文化基因的喚醒。大麥地鎮(zhèn)將持續(xù)探索“非遺+研學(xué)”“非遺+文創(chuàng)”等模式，讓民族文化在創(chuàng)新中煥發(fā)時(shí)代光彩，為鄉(xiāng)村振興注入文化動(dòng)能，為民族地區(qū)非遺傳承提供可復(fù)制的“大麥地經(jīng)驗(yàn)”。

文旅頭條通訊員  尹文娟  文/圖

責(zé)編 張楠

校對(duì) 劉榕杉

審核 華芳