“聽說云南很不一樣？”
“確實(shí)，你自己來看！”
近日
云南被“共青團(tuán)中央”微信號(hào)發(fā)文點(diǎn)贊啦
作為我國少數(shù)民族最多
文化多樣性最為典型的省份之一
云南各民族在漫長的歷史長河中
創(chuàng)造了多姿多彩、特色鮮明的
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
從聞名遐邇的永子圍棋
浸透溫度的白族扎染
到巧奪天工的劍川木雕、建水紫陶
再到驚艷世界的楚雄彝族服飾
……
非遺已經(jīng)成為
云嶺大地的亮麗名片
閃爍著耀眼的光芒
今天帶大家了解
“非”同“遺”般的
納西族東巴畫
東巴畫是納西族東巴文化藝術(shù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，主要流傳在云南省麗江市古城區(qū)和玉龍納西族自治縣地區(qū)。以納西族民間信奉中的神靈、傳說中的祖先及動(dòng)物等為主要描繪內(nèi)容，表現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系，有經(jīng)卷圖畫、木牌畫、紙牌畫和卷軸畫等形式。2006年5月20日，納西族東巴畫經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
東巴的經(jīng)卷圖畫包括東巴圖畫文字、封面裝幀畫、經(jīng)書扉頁和題圖等；而東巴的木牌畫是在簡制的木牌面上繪制出的圖像，與兩漢時(shí)期中國西北部古羌人“人面形木牌”有著淵源關(guān)系；東巴的紙牌畫則以自制的土紙為載體，主要包括兩類，一類是繪制的神像，另一類是繪畫譜典。
值得一提的是，多繪于麻布或土布上，四周用藍(lán)布裝裱，上有天桿，下設(shè)地軸的東巴卷軸畫。卷軸畫在繼承納西族傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上借鑒了藏、漢等民族的繪畫技法，特別是吸取了元、明以來藏族唐卡造像藝術(shù)的特點(diǎn)，兼收并蓄，形成一種新的繪畫形式。卷軸畫《神路圖》是東巴繪畫藝術(shù)中的精品，全長十幾米，由一百多幅分格連環(huán)畫組成，直幅長卷上共描繪了三百六十多個(gè)人物及動(dòng)物形象，場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)壯觀，技藝高超，反映了納西族的生命意識(shí)和完善人生的倫理觀念。
據(jù)了解，東巴繪畫主要以木片、東巴紙、麻布等為材料，用自制的竹筆蘸松煙墨勾畫輪廓，然后敷以各種自然顏色，絢麗多彩，歷經(jīng)數(shù)百年而不褪色。其繪畫形象具有強(qiáng)烈的原始意味，以線條表現(xiàn)為主，并不注重事物外部的形體比例，但樸實(shí)生動(dòng)、野趣橫生、色彩多用原色、鮮艷奪目。許多畫面亦字亦畫，保留了濃郁的象形文字書寫特征，是研究人類原始繪畫藝術(shù)的“活化石”。
（東巴畫 朱遠(yuǎn)靈 攝）
文旅頭條融媒體記者 楊?yuàn)W 整理
來源 中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng) 文化云南云
責(zé)編 劉榕杉
校對(duì) 童文文
審核 華芳
終審 李文女